ב"ה, י"א תמוז, תשי"ד
ברוקלין, נ.י.
הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה זעליג שי'
שלום וברכה!
После такого долгого перерыва получил Ваше письмо
от י"ג סיון, и был специально доволен прочесть в нём, что Вы стали женихом и что в конце лета будет свадьба, хотя Вы не пишете точно когда.
О том, что Вы пишете, что у Вас нет времени для учёбы кроме трёх раз в неделю и в субботу, — то, во-первых, 10–15 минут необходимо найти каждый день.
И это можно найти — при желании. Кроме того, надо
знать наизусть несколько פרקים משניות и хотя бы один перек תניא, так что, идя на работу и возвращаясь с работы, могли бы хазерен это наизусть. Это
принесёт удачу не только в делах, связанных с душевной жизнью, но также и в материальной жизни.
Надеюсь получить хорошие сведения и желаю Вам счастья и — в особенности — в шидухе.
בברכה
מ. שניאורסאהן
[תרגום חפשי]
אחרי הפסקה גדולה ביותר, נתקבל מכתבך מי"ג סיון. שמחתי במיוחד לקרוא בו שבאת בקשרי שידוכין בסוף הקיץ תתקיים חתונתך בשעטומ"צ, אך לא ציינת הקביעות המדויקת של יום הנשואים.
באשר לכך שהנך כותב שאין לך זמן לקביעות-עתים מעבר לשלוש פעמים בשבוע וביום הש"ק - הנה ראשית דבר, חייבים למצוא לפחות עשר-חמש-עשרה דקות כל יום לקביעות עתים לתורה, וכשיש רצון - ניתן למצאם. נוסף לכך, צריכים לדעת בע"פ כמה פרקי משניות ולפחות פרק אחד תניא, כדי שבעת יציאתך לעבודה וחזרתך (לבית) תוכל לשננם בע"פ. דבר זה יביא לך הצלחה לא רק בעניינים הקשורים לחייך הרוחניים, אלא גם בחייך הגשמיים.
אני מקווה לשמוע בשורות טובות ומאחל לך אושר ובפרט איחולי מזל-טוב לבואך בקשרי השידוכין.
צילום האגרת ותרגומה נדפסה ב"כפר חב"ד" גליון 566 (ג' ניסן ה'תשנ"ג).
מו"ה זעליג: אלטהויז. אגרות נוספות אליו - לעיל ז'תתקד, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 11 Tammuz, 5714.
Brooklyn, NY.
Haravac"h iy"a nu"n etc. Zelig Althaus
Shalom u'Vrachah!
[Free translation] After a very long pause, your letter from the 13th of Sivan was received. I was especially happy to read that you have become engaged and that your wedding will take place at the end of the summer in a good and auspicious hour. However, you did not specify the exact date of the wedding.
Regarding what you write—that you do not have time to set fixed times for Torah study beyond three times a week and on Shabbos—first of all, one must find at least ten to fifteen minutes every day for fixed Torah study. When there is a will, it is possible to find this time.
In addition, one should know by heart several chapters of Mishnayos and at least one chapter of Tanya so that when you go out to work and return home you can review them by heart. This will bring you success not only in matters related to your spiritual life but also in your material life.
I hope to hear good news and wish you happiness—and especially Mazal Tov on your engagement.
Summary
The Rebbe teaches that even with a busy schedule, it is essential to dedicate daily time for Torah study and internalize its teachings by heart. This commitment brings blessing both spiritually and materially, especially as one enters new life stages like engagement.