ב"ה, י"ג מנ"א, תשי"ט
ברוקלין.
הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ צנמ"ס וכו' הרש"י שי'
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מער"ח מנחם, ובמ"ש אודות שאלת הרבנות הראשית, כנראה מכמה ידיעות ושמועות שמתקבלות כאן באופן ישר מצדדין וצדי צדדים, השקו"ט עתה אינו נוגע ולא תשפיע ביותר ואפשר שלא תשפיע כלל וכלל - על הבפועל, כיון שבהבחירות בפועל - כמה חדשים לאחרי הבחירות להכנסת, וכל ענין דרבנות-ראשית, נעשה לענין מפלגתי, ובמילא יקבע הכח שיהי' למפלגה פלונית או פלונית לאחרי הבחירות להכנסת...
נתקבל ספרו, סופרים וספרים, שני חלקים. וחכיתי באישורו לקבלת חלק השלישי, שנכתב אודותו באיזה מקומות. וכיון, אף שלע"ע לא נתקבל, אבל שואל עד"ז במכתבו, מאשר הנני שקבלתי שני החלקים.
וכדרכו של איש יהודי - בהערה תיכף על אתר, שבהעריך החלק שבשני חלקים אלו המוקדש לחלק דפנימיות התורה לגבי חלק דנגלה, ועוד וגם זה עיקר, בהביא בחשבון שבהנוגע לנגלה דתורה, כמה מעריכים ישנם משא"כ לפנימיות התורה, יש מקום לומר, שבע"ח גדול כת"ר בהערכות בהנוגע לחלק פנימיות התורה, שנתגלתה בדורנו בתורת החסידות. ובפרט שזכתה דוקא תקופתנו זו לפרסום הכי רחב בתורת החסידות, תורת חסידות חב"ד ותורת חסידות הכללית, אף שכמובן - הענין דהוי זהיר טפי בהנוגע אליו הוא - תורת חב"ד.
להפתעתי - מצאתי בחלק החב"ד ג"כ בהנוגע להגדה עם לקוטי מנהגים וטעמים, שלא ידעתי עד"ז עד עתה. ולפלא קצת, שהרי אמרו חז"ל הנותן מתנה - צריך להודיעו.
ומעורר הנני בזה, כי הרי אפשר שישנם עוד מאמרים כאלו, ובטח בהזדמנות ימציאם ע"י עו"ר. ות"ח מראש.
ומענין לענין באותו ענין, זה מזמן שבקשתי שישלחו לכת"ר את היו"ל ע"י קה"ת לאחרונה בנגלה, נוסף על הנדפס בדא"ח. ומהנכון ביותר וביותר, שבאפשריות הראשונה יתפרסמו הערכות עד"ז...
הערה טכנית בהוספה על האמור, שכדאי הי' לציין בהספרים חלק א' ב' וכיו"ב, או (באם אין בהם המשך הגיוני) עכ"פ למצוא עצה איך להבדיל בין חלק א' לחבירו.
כמדומה שבתקופה זו נוהג לשנות מקומו, או כלשון הרגיל "לקחת חופש" (מובן שסתירה מרישא לסיפא, שהרי חופש אי אפשר לקחת, אלא לקבל. שבאם אפשרי לקחת בעצמו, הרי גם מלכתחלה חפשי הוא. ועוד שהוא בעצם היפך הענין דעבדי הם.
ובכ"א - התוכן מובן, וכיון שכוונתו לבריאות, ה"ה ע"פ תורה) - ויהי רצון שיהי' בהצלחה, וישמש החופש להוספה בחירות אמיתית, שאין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה.
בכבוד וברכה לבשו"ט,
מ. שניאורסאהן
חלקה נדפסה בלקו"ש חי"ח ע' 500 והושלמה ע"פ צילום האגרת.
הרש"י: זוין. אגרות נוספות אליו - לעיל ו'תתקכה, ובהנסמן בהערות שם.
שאלת הרבנות הראשית: ראה גם לעיל שם.
B"H, 13 Menachem Av, 5719.
Brooklyn.
Haraha"g Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z tznam"s etc. HaRash"i.
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter from Erev Rosh Chodesh Menachem Av and regarding what you wrote about the question of the Chief Rabbinate. It seems from various reports and rumors received here directly and indirectly that the current discussions are not relevant and will likely have little or no effect on the actual outcome. Since in practice, several months after the Knesset elections, every matter of the Chief Rabbinate has become a party issue, and thus it will be determined by whichever party has power after the Knesset elections.
Your book "Sofrim u'Sefarim," two volumes, has been received. I was waiting for your confirmation about receiving the third volume, which is mentioned in several places. Although it has not yet arrived, since you asked about it in your letter, I confirm receipt of the two volumes.
As is customary for a Jewish person—to immediately comment on the spot—I note that in evaluating these two volumes, the section dedicated to Pnimiyus HaTorah (the inner dimension of Torah) compared to Nigleh (the revealed part), and especially considering that regarding Nigleh there are many evaluators while for Pnimiyus HaTorah there are fewer, one could say that your great expertise is particularly evident in evaluating Pnimiyus HaTorah as revealed in our generation through Chassidus. Especially since our era has merited such broad dissemination of Chassidus—both Chabad Chassidus and general Chassidus—even though obviously extra caution is needed regarding Toras Chabad.
To my surprise I found in the Chabad section also material relating to Haggadah with collections of customs and reasons that I had not known about until now. It is somewhat surprising because our Sages said: "One who gives a gift must inform [the recipient]." I bring this up because perhaps there are more such articles; surely you will provide them at an opportunity through someone appropriate. Thank you in advance.
On a related note: some time ago I requested that they send you what Kehot recently published in Nigleh (in addition to what was printed in Chassidus). It would be most appropriate that at the first opportunity evaluations on this should be published as well.
A technical note: it would be worthwhile to mark in the books "Volume I," "Volume II," etc., or (if there is no logical sequence) at least find a way to distinguish between one volume and another.
It seems that during this period you tend to change locations or as is commonly said "take a vacation." (Of course this contradicts itself—since if one can take freedom oneself then he was always free; furthermore it contradicts "Avadai heim—they are My servants." Nevertheless—the meaning is understood; since your intention is for health it aligns with Torah.) May it be G‑d's will that it be successful and may this vacation serve to increase true freedom—for there is no free person except one who engages in Torah.
Summary
The Rebbe teaches that political debates often have little real impact compared to actual outcomes determined later. He emphasizes valuing both revealed and inner Torah study—especially Chassidus—and highlights that true freedom comes only through engagement with Torah.