ב"ה, ג' אייר, תשי"ט
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה שלמה שי'
שלום וברכה!
באשטעטיג די ערהאלטונג פון אייער בריף פון ר"ח אייר, און עס וואונדערט מיר וואס איר דערמאנט ניט וועגען מיין בריף לחג הפסח, און געוויס וועט איר דאס ערגענצען בא דער נאהענטער געלעגענהייט.
איך בין געווען צופרידען צו לייענען אין אייער בריף וועגען דער פארשטארקונג פון "בית ליובאוויטש" און וועגען די פלענער פאר דער ווייטערדיקער ארבעט.
און זיכער איז איבעריג צו אונטערשטרייכען אז - ה' עמנו (במילא) לא תיראום, פאר די פערשידענע שוועריקייטען, וואס איר דערמאנט אין אייער בריף, און ווי באוואוסט דער פסק בית דין של מעלה, אז בגלל המסירת הנפש הלזו (פון רבנו הזקן) על תורת החסידות, פסקו בבית דין של מעלה, אשר בכל ענין של תורה יראת שמים ומדות טובות, תהי' יד מקושריו והולכי בעקבותיו על העליונה (געדרוקט אין ספר קיצורים והערות לתניא, סוף עמוד קכב). און אויב אין אלע צייטען האט מען דאס געהאט, איז דאך זיכער אז אין דער צייט פון עקבתא דמשיחא און סוף פון גלות, וואס יעדער ענין פון אידישקייט און חסידות איז זייער נוגע, גיט מען דאך געוויס כחות אויף צו אויספילען די אויפגאבע.
ויהי רצון, אזוי ווי עס איז די לאזונג פון דעם יאר, ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה ועד לנחלה בלי מצרים, זאל אויך זיין אין דעם ענין דער ופרצת וגו'.
ואשרי חלקם פון יעדערן וואס טוט אין דעם, וועלכעס איז אויך א צנור אויף צו בריינגען א צוגאב אין די ברכות פון השם יתברך אין דעם וואס מען נויטיגט זיך אליין מיט דער פאמיליע.
בברכה להצלחה מופלגה, ובפרט צו די אלע וועלכע האבען גענומען איינטייל ביז איצטער און זיכער וועלען זיי נאך צוגעבען, צו געבענטשט ווערען ברוב טוב מנפש ועד בשר.
המצפה לבשו"ט בכל האמור,
מ. שניאורסאהן
מו"ה שלמה: פערין, לונדון. אגרות נוספות אליו - לעיל ו'תשעה, ובהנסמן בהערות שם.
בית ליובאוויטש: ראה לעיל שם.
לאזונג פון דעם יאר: ראה גם לעיל אגרת ו'תקמא, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 3 Iyar, 5719.
Brooklyn.
Havavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Shlomo Perin
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter from Rosh Chodesh Iyar, and I am surprised you did not mention my letter for Pesach; surely you will address this at the next opportunity.
I was pleased to read in your letter about the strengthening of "Beis Lubavitch" and about the plans for further work. Certainly it is unnecessary to emphasize that—Hashem is with us (therefore) do not fear—the various difficulties you mention in your letter. As is well known, the ruling of the Heavenly Court is that because of this self-sacrifice (of Rabbeinu HaZaken) for the teachings of Chassidus, it was decreed in Heaven that in every matter of Torah, fear of Heaven, and good character traits, the hand of his mekusharim (those connected to him) and those who follow his path will be victorious (printed in Sefer Kitzuim v'He'aros l'Tanya, end of page 122).
If this was always true, then certainly now—in the time of Ikvesa d'Meshicha and the end of exile—when every aspect of Judaism and Chassidus is so crucial, extra strength is surely given to fulfill the mission.
May it be G‑d's will—as is this year's slogan: "Ufaratzta yamah vakeidmah v'tzafonah v'negvah v'ad l'nachalah bli metzarim" (and you shall spread out westward and eastward and northward and southward until an inheritance without boundaries)—that there should also be a true "ufaratzta..." in this matter.
Fortunate is the portion of everyone involved in this; it also serves as a conduit to bring additional blessings from Hashem Yisborach in what one personally needs for oneself and one's family.
Blessings for outstanding success—especially to all those who have participated until now—and surely they will continue to contribute—to be blessed with abundant good from soul to body.
Awaiting good news regarding all the above,
M. Schneersohn
Summary
The Rebbe encourages steadfastness in strengthening Beis Lubavitch despite challenges, assuring that special Divine assistance is granted especially now. Involvement brings both spiritual fulfillment and material blessings for all who participate.