ב"ה, כ"ז ניסן, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מכ"ג ניסן, לאחרי הפסק הכי ארוך.
בעת רצון יזכירוהו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, מתאים לתוכן כתבו.
ומה שמבאר מצב רוחו - מהחלישות באיזה מפעולות צעירי אגו"ח ואנ"ש, בפרט ב...
מובן וגם פשוט, שאיפכא מסתברא, ובדוגמת האדם בעצמו - שכשמרגיש חלישות באיזה מאבריו, פשיטא שאין זה טעם שיביא הוא חלישות בשאר האברים. ואדרבה אחד מדרכי הרפואה להאבר שנחלש - הוא ע"י חיזוק ותוספת חיזוק בשאר האברים.
והרי כל ישראל הם קומה שלימה אחת, ועד"ז קומה בתוך קומה - אנ"ש חב"ד וצעירי אגו"ח במיוחד.
במלות אחרות, באם רואה (והרי הכל בהשגחה פרטית) שבנקודה אחת או יותר, ישנה חלישות, בודאי שזהו הוראה באצבע מלמעלה, שעליו לעורר השייכים לזה ע"ד החלישות, ולפעול בעצמו - שיכפלו וישלשו פעולות האמורות, בכדי למלאות מה שחסר והוספה. וגם זה עיקר בהאמור - שכיון שלפום גמלא שיחנא, הנה דרישת הוספה האמורה ה"ה הוכחה שהוסיפו לו גם בכחות נוספים ויכולתו שיוסיף כהנה וכהנה, בפעולותיו שעד עתה. ועליו רק להוציא הנ"ל מהכח אל הפועל, וק"ל. ולפשיטות הענין אין הדבר דורש ביאור נוסף. ואחכה לבשו"ט בכל האמור, וגם מפעולתו על חבריו בנקודה האמורה, וגם בזה אין לך דבר העומד בפני הרצון.
בברכה לבשו"ט,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
א. קווינט
מזכיר
נדפסה בלקו"ש חכ"ג ע' 462.
B"H, 27 Nissan, 5719. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 23rd of Nissan, after the longest pause.
At an auspicious time, you will be mentioned at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzukal l'havdil ben chayim mezakeh zichro yagen aleinu (may his merit protect us), according to the content of your letter.
Regarding what you describe about your mood—stemming from weakness in some activities of Tzeirei Agudas Chabad and Anash, especially in... It is clear and simple that the opposite is true. Just like with a person—when he feels weakness in one of his limbs, it is obvious that this is not a reason to bring weakness to the other limbs. On the contrary: one method of healing the weakened limb is by strengthening and adding extra strength to the other limbs. All Jews are one complete body; similarly within that body—Anash Chabad and Tzeirei Agudas Chabad especially.
In other words: if you see (and everything is by Divine Providence) that in one or more areas there is weakness, this is certainly a sign from Above that you should awaken those connected with this area about the weakness and act yourself—to double and triple these activities to fill what is lacking and even add more.
And this too is essential: since "according to the camel is its load," this demand for extra effort proves that additional strengths have been given to you so you can increase even more in your activities until now. You only need to actualize this potential—and that's all. The simplicity of this matter requires no further explanation.
I await good news regarding all of the above, including your influence on your friends in this matter. Here too: nothing stands in the way of willpower.
Blessings for good news,
In the name of my revered father-in-law, the Rebbe shlita,
A. Kuint
Secretary
Summary
The Rebbe teaches that noticing weakness in communal work should inspire us to strengthen our efforts elsewhere and encourage others as well. Every Jew's contribution uplifts the whole community; added effort brings healing and success where needed most.