ב"ה, כ"ב מרחשון, ה'תשי"ט
ברוקלין, נ.י.
לכבוד השופט מר שלום שי' קסאן
שלום וברכה!
לאחר ההפסק הכי ארוך, נעם לי לקבל מכתבו מיום ה' בחשון, וביחוד לקרוא בו ע"ד התרשמותו מהתופעה המשמחת, היא השתתפות בני הנוער בבתי כנסת חב"ד בימים הנוראים ובשמחת תורה שהתפלל שם.
מובן שאני מסכים עם כ' שהבעי' הכי חשובה בכל קיבוץ וארץ ובפרט בארצנו הק' הוא הכיוון שהולך בו הנוער. וידוע אשר נשיאי חב"ד בכל הדורות ובכל המקומות, עמוסי כמה טרדות ובעיות בעבודתם לטובת הכלל והפרט, הקדישו חלק גדול מעבודתם לחינוך וקירוב הנוער שלבעי' זו ניתן דין קדימה על כמה וכמה בעיות אחרות.
בודאי לדכוותי', אשר לבו ער לקדשי אומתנו, ואשר משרתו בתור שופט נותנת לו כשרון מיוחד לעיין בפנימיותו של האדם ומצב רוחו וכו' - למותר להאריך אשר במצב הנוכחי בארצנו הק' יש לבעי' האמורה חשיבות גדולה פי כמה מפני הקו הנוסף שנעקרו העולים ממקומות מושבותיהם שישבו שם מאות בשנים ומסדרי חיים מבוססים משך כמה וכמה דורות, ומובן אשר רובם ככלם של העולים - עולם חדש ראו בעלותם לאה"ק ת"ו, ולא לבד בנוגע להעולים במשך השנים האחרונות הדברים אמורים, אלא - במדה חשובה - כנים כל הדברים האמורים גם בדור השני בארץ ישראל.
לאשרנו פתרון הבעי' בצדה, כי בפנימיות נפש כל אחד ואחת מבני ישראל, בתור בני אברהם יצחק ויעקב, מושרשת אהבת השם ואהבת תורתו ומדות טובות בכלל, כמבואר בארוכה בספרי חסידות ומהם בספר היסודי של תורת החסידות ספר התניא, שלכן מובטחים אנו שבהשתדלות המתאימה מצוי' ההצלחה בהשפעה על הנוער לכוונו בדרך הטוב והישר. והכרה זו מוסיפה עידוד בכל העוסקים בעבודה קדושה זו.
בכבוד ובברכה.
מוסג"פ העתק מכתבי כללי לרה"ש, שגם בו נגעתי בנקודה הנ"ל.
B"H, 22 MarCheshvan, 5719.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
After the longest pause, I was pleased to receive your letter from Thursday, 5 Cheshvan, especially to read about your impression of the joyful phenomenon—the participation of youth in Chabad synagogues during the High Holidays and Simchas Torah where you prayed.
It is clear that I agree with you that the most important issue in every community and country—and especially in our holy land—is the direction taken by the youth. It is well known that the leaders of Chabad throughout all generations and places, despite being burdened with many concerns and issues for both the community and individuals, dedicated a significant part of their work to educating and drawing close the youth. This issue was given priority over many other matters.
Certainly for you—whose heart is attuned to our nation's sacred matters and whose position as a judge gives you a special ability to examine a person's inner character and mood—it is unnecessary to elaborate that in our current situation in our holy land this issue is even more significant. This is due to an additional factor: immigrants have been uprooted from places they lived for hundreds of years with established ways of life over many generations. Naturally, most if not all immigrants saw a new world upon arriving in Eretz HaKodesh (may it be rebuilt), and this applies not only to those who immigrated in recent years but also—in an important measure—to the second generation born in Israel.
Fortunately, the solution accompanies the problem: within the soul of every Jew—as descendants of Avraham, Yitzchak, and Yaakov—there is an ingrained love for Hashem and His Torah as well as good character traits generally. As explained at length in chassidic texts—especially in Tanya—this assures us that with proper effort there will be success in influencing youth to follow the good and upright path. This awareness encourages all those engaged in this holy work.
With honor and blessing.
Enclosed is a copy of my general letter for Rosh Hashanah, where I also addressed this point.
Summary
The Rebbe emphasizes prioritizing youth education and outreach above other concerns. He assures that every Jewish soul contains innate love for G‑d and Torah; with proper effort, positive influence on youth is assured. This should encourage all who work toward this sacred goal.