ב"ה, ז' ניסן תשי"ח
ברוקלין
שלום וברכה!
לאחר הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מב' ניסן, הוא יום ההילולא של כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
בו כותב אשר מכר את העסק שלו ולע"ע אין לו הצעות ממשיות מה להציע.
ובדואי לדכוותי' למותר להאריך אשר אסורה בהחלט נפילת רוח ועצבות בכלל ובפרט מענין כהנ"ל וכמובאר בתוה"ק תורת חיים ובספרי החסידות ביחוד; ולא עוד אלא שאדרבה ע"י תוספת בחיזוק הבטחון מוסיפים מרץ בהסתדרות באופן של פרנסה חדש מורחב בטוב, בטוב הנראה והנגלה.
נעם לי לקרות במכתבו אודות הסיוע שלו והתעסקותו לטובת מוסדות הק' ועניניו של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בודאי אשר גם להבא ימשיך בזה ובתוספת.
אלא שכפי ששמעתי איזה פעמים מכ"ק מו"ח אדמו"ר, מוכרח הדבר בכזה לטובת המוסדות ועניניהם שיעשה זה בקבלת פרס, ז.א. שאף שבעסקנות זו הנקודה הפנימית והעיקרית בה (ז.א. ההתמסרות והחיות) אינה משתלמת ע"י כסף, הרי שכר הבטלה ועוד יותר בכדי שתהי' מנוחת הנפש ובמילא לא יחסר המזג בהעבודה מוכרח שישתלם בשכר המתאים, וכידוע סיפורים בזה גם מכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב אביו של כ"ק מו"ח אדמו"ר, ולדעתי הרי יקדיש מזמנו עתה לעבודת הסיוע בהמוסדות ולאחרי שיבוא בדברים עם הרב... ע"ד השתדלות וסיוע אופנה וזמנה וכן בהנוגע לתשלומין (אשר כנ"ל לדעתי זקוקה היא להצלחת העבודה), ובכ"א יהי' מקצת זמנו בכל יום פנוי בכדי להתעסק בעניני מסחר ג"כ, ומזה ומזה אל תנח ידיך, והשי"ת ינחהו בדרך הטובה לפניו בטוב הנראה והנגלה.
ולקראת חג המצות, זמן חירותנו הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה, הנני בזה להביע ברכתי לחג כשר ושמח ולחירות אמיתית, חירות מדאגות בגשם ומדאגות ברוח, מכל דבר המעכב עבודת ה' בשמחה ובטוב לבב.
ולהמשיך מחירות ושמחה זו בימי כל השנה כולה.
ובפרט שעבודת השם כמצווה עלינו בתורתנו תורת חיים, הרי היא בכל עניני האדם ובמשך כל היום וכל הלילה, וכמו שנאמר בכל דרכיך דעהו.
בברכת החג
B"H, 7th of Nissan 5718. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
After the longest pause, your letter from the 2nd of Nissan was received, which is the yahrzeit of the Rebbe Maharash zatzukal lehe nbagm zya. In it you write that you sold your business and currently have no concrete offers to pursue. It is certainly unnecessary to elaborate to you that falling into despair or sadness is absolutely forbidden in general, and especially regarding such matters as above, as explained in our holy Torah Toras Chaim and especially in Chassidus; moreover, on the contrary, by increasing one's trust one adds energy to organizing oneself for a new and expanded livelihood in a good way—good that is visible and revealed.
I was pleased to read in your letter about your assistance and involvement for the benefit of the holy institutions and matters of my father-in-law the Rebbe zatzukal lehe nbagm zya. Surely you will continue this in the future with even more effort. However, as I have heard several times from my father-in-law the Rebbe, it is necessary for the benefit of these institutions and their affairs that this be done with receiving payment—that is, even though in this activism the inner point and main thing (i.e., devotion and vitality) cannot be compensated with money, still compensation for lost time—and even more so, so that there will be peace of mind and thus no lack of balance in work—requires appropriate payment. There are known stories about this also from the Rebbe Maharash, father of my father-in-law the Rebbe.
In my opinion you should now dedicate time to assisting these institutions; after discussing with Rabbi... regarding efforts and assistance appropriate for current needs as well as regarding payment (which as above I believe is necessary for success), yet each day some of your time should remain free to engage also in business matters. From both do not withdraw your hand, and may Hashem guide you on a good path before Him with visible and revealed good.
As we approach Pesach—the Festival of our Freedom—which comes upon us and all Israel for good, I hereby express my blessing for a kosher and happy holiday and true freedom: freedom from material worries and spiritual worries—from anything that hinders serving Hashem with joy and gladness of heart. May this freedom and joy extend throughout the entire year. Especially since serving Hashem as commanded by our Torah Toras Chaim applies to all aspects of a person's life throughout day and night—as it says: b'chol derachecha da'eihu ("In all your ways know Him").
Summary
The Rebbe teaches that trust in Hashem brings positive results even during uncertainty. One should balance communal service with personal livelihood while avoiding sadness or despair. Serving Hashem with joy leads to true freedom throughout all areas of life.