ב"ה, י"א טבת, תשי"ח
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ
מו"ה חנני' יום טוב ליפא שי'[1]
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מיום השני, ובודאי לדכוותי' אך למותר להביע תודה להשתדלותו והתעסקותו בענין המקוה טהרה דעיר טרנטה, ויהי רצון שיבוא הדבר לפועל בהקדם הכי אפשרי ובהידור הכי גדול, וע"ד שכתבתי[2] לאחד ימים אלו, ע"פ המבואר באגרת הקדש לרבנו הזקן סי' כ"א גודל מעלת הזריזות בכל המצות, ובפרט מצוה האמורה, אשר גם בה יש מעין הצדקה ועשיית חסד המבואר באגה"ק שם, וידוע עד כמה הפליגו רז"ל בענין זה אפילו בקדימת יום אחד (עירובין סג, ב), וביחוד בדורנו עקבתא דמשיחא אשר מתקרב קץ גלותנו (וכידוע ביאורי כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע כ"פ) אשר טהרה מביאה כו' אלי' הנביא מבשר גאולתנו, ובאתעדל"ת אתעדל"ע בקיום היעוד ולקחתי אתכם וגו' וזרקתי עליכם מים טהורים וגו' וישבתם לארץ וגו' והייתם לי לעם ואנכי אהי' לכם לאלקים.
בכבוד ובברכה.
שכתבתי לאחד: לעיל אגרת ה'תתקסח.
B"H, 11 Teves, 5718.
Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Chananya Yom Tov Lipa
Shalom u'Vrachah!
I hereby acknowledge receipt of your letter from Monday, and certainly to your honor. However, it is superfluous to express thanks for your efforts and involvement in the matter of the mikveh taharah in the city of Toronto. May it be G‑d's will that this matter come to fruition as soon as possible and with the greatest possible beauty and care, as I wrote recently to someone else regarding this matter, based on what is explained in Igeres HaKodesh by our master the Alter Rebbe, section 21, about the great virtue of alacrity in all mitzvos—especially this particular mitzvah—which also contains an aspect of tzedakah and acts of kindness as explained there. It is well known how much our Sages extolled this matter even when it comes to advancing by a single day (Eruvin 63b), especially in our generation—the footsteps of Mashiach—when the end of our exile is drawing near (as is well known from the explanations of my father-in-law, the Rebbe zatzal, many times), that purity brings about... Eliyahu HaNavi heralding our redemption. Through an awakening from below comes an awakening from Above in fulfilling the promise: "And I will take you... and I will sprinkle upon you pure waters... and you will dwell in your land... and you will be My people and I will be your G‑d."
With honor and blessing.
Summary
The Rebbe teaches that efforts toward building a mikveh are deeply valued, urging promptness and excellence. Such actions not only fulfill a vital mitzvah but also hasten redemption through spiritual purity.