ב"ה, כ"ו אייר, תשט"ז
ברוקלין.
הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה שניאור זלמן שי'
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מיום הבהיר ל"ג בעומר הילולא דרשב"י עם המוסגר בו וכן קבלתי הפ"נ הכללי שאקראהו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ועוד חזון למועד לאשר קבלתו לכללות אנ"ש.
ובמ"ש אודות נטיעת שתילי אתרוגים קלברה באה"ק ת"ו הנה גם עתה, לדעתי אינו בדומה לאתרוגי קלברה עצמם, ורק שסר בזה הענין דהרכבה, כנראה משיחות נשיאינו רבוה"ק, הי' בענין אתרוגי קלברה לא רק החשש דהרכבה. וכמובן גם מפתגם הידוע של רבנו הזקן אשר כשאמר הקב"ה ולקחתם לכם וגו' שלחו שליח לקלברה והביאו משם אתרוגים. וכבר כתבתי במקום אחר (הועתק בהערות לקונטרסי תשרי) הטעם גם ע"פ נגלה, כי קלברה היא איטליא של יון שהיא משמני הארץ, וכדאי' במד"ר על פסוק זה, ולכן חל ע"ז הציווי כל חלב לה' וכדרשת הרמב"ם סוף הל' איסורי מזבח, וע"ד אין מביאין בכורים אלא וכו'.
ולהודעתו מיום ההולדת שלו הבע"ל, הנה יה"ר שתהי' שנת הצלחה אצלו בלימוד תורת הנגלה והנסתר וקיום המצות בהידור, ובזה - מצוה דזהיר בה טפי הנהגת הרבנות להיות מרא דאתרא כדבעי, וכמבואר בכ"מ וענין המצוה מיוחדת דכאו"א בפרט, שהיא השער לעליית כל התומ"צ שלו ולהמשכת כל ההשפעות שלו וכמבואר בכ"מ, ויהי' זה מתוך בריאות הרחבת הדעת ולאריכות ימים ושנים טובות, ובפרט אשר זכה להיות מרא דאתרא בכפר חב"ד אשר שם צוה ה' את הברכה עד העולם ואשר תתגלה במקום זה מדת הרחמים שגדולה ממדת החסד שלפני' נחלה בלי מצרים מבריח מן הקצה אל הקצה.
בברכה שדירתו חדשה תרחיב הדעת ותשנה המזל לטוב ובברכה לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות.
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 390 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
מו"ה שניאור זלמן: גרליק, כפר חב"ד. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'רפא, ובהנסמן בהערות שם.
לאשר קבלתו: לקמן אגרת ד'תד.
נטיעת שתילי אתרוגי קלברה באה"ק: ראה לעיל אגרת ד'שלז, ובהנסמן בהערות שם.
וכבר כתבתי: ראה גם לעיל ח"י אגרת ג'נו.
וכמבואר בכ"מ: ראה גם לעיל חי"א אגרת ג'תשיד, ובהנסמן בהערות שם. חי"ב ד'ריא.
תתגלה במקום זה מדת הרחמים: ראה לעיל אגרת ד'שז, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 26 Iyar, 5716.
Brooklyn.
Haraha"g Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Shneor Zalman Gerlik
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter from the bright day of Lag BaOmer, the yahrzeit of Rashbi, along with its enclosure. I also received the general pan which I will read at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzukal lehe nbagm zya. At a later time I will confirm its receipt on behalf of all Anash.
Regarding what you wrote about planting Klalbra etrog saplings in Eretz HaKodesh—my opinion is that even now they are not comparable to actual Klalbra etrogim. The issue of grafting here has only been removed in this matter; as is evident from the talks of our holy Rebbeim, there was not only a concern of grafting regarding Klalbra etrogim. This is also clear from the well-known saying of Rabbeinu HaZaken: when the Holy One Blessed Be He said "u'lekachtem lachem..." (and you shall take for yourselves...), they sent an emissary to Klalbra and brought etrogim from there.
I have already written elsewhere (quoted in notes to Tishrei booklets) another reason according to Nigleh: Klalbra is Italy of Yavan which is among the fat places of the land, as stated in Midrash Rabbah on this verse. Therefore it is subject to the command "kol chelev laHashem" (all fat belongs to Hashem), as explained by Rambam at the end of Hilchos Issurei Mizbeach and similar to "ein mevi'in bikurim ela..." (one only brings first fruits from...).
Regarding your notification about your upcoming birthday: May it be G‑d's will that this year be one of success for you in studying both revealed and hidden Torah and performing mitzvos with hiddur. In particular—the mitzvah you are especially careful with: conducting yourself as a proper mara d'asra (community rabbi), as explained elsewhere regarding each person's unique mitzvah which serves as a gateway for all his Torah and mitzvos and draws down all his blessings—as explained elsewhere. May this be with health, expanded mind, and long good years.
Especially since you have merited to be mara d'asra in Kfar Chabad where "there Hashem commanded blessing forever," and where will be revealed the attribute of mercy which is greater than the preceding attribute of kindness—a boundless inheritance stretching from one end to another.
Blessings that your new residence should broaden your mind and change your mazal for good; and blessings for receiving the Torah with joy and inwardness.
Summary
The Rebbe distinguishes between Klalbra etrog saplings and original Klalbra etrogim based on halachic and chassidic sources. He encourages diligent Torah study, enhanced mitzvah observance, and effective rabbinic leadership—especially in Kfar Chabad—accompanied by blessings for health and spiritual growth.