ב"ה, כ"ז אייר, תשט"ז
ברוקלין.
הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ איש רב פעלים כו' מו"ה ניסן שי'
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ה אייר והקודם לו.
בעת רצון אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לבריאות הנכונה, ובודאי ביאר לכ' ג"כ הרופא ששאל בעצתו, אשר ענין לחץ הדם תלוי במדה חשובה במצב רוח האדם, שמזה מובן שהנהגה מתאימה לדברי הבעש"ט, עזב תעזוב עמו - עם הגוף, בשמחה וטוב לבב, ה"ז מהענינים שמתן שכרם בצדם הטבת בריאות הגוף כפשוטה, וכנראה גם במוחש.
ומה נפלאו דברי רבינו הזקן בתניא פרק מ"ט (ס"ט סוף ע"ב) ובנו בחרת כו' הוא הגוף כו', ומסוגלים ימים אלו בפרט להאמור כיון שהם ימי הכנה לקבלת התורה, אשר כדרז"ל נעשו כל ישראל בריאים בגופם ושלמים (וע"פ כל הנ"ל מובן שאין להתנצל כלל על מה שכתב אלי בענין זה, כי נוסף על הפתגם החסידותי הידוע, יענעמס גשמיות איז בא מיר רוחניות, הרי גוף הישראלי קדוש הוא וכמובן גם מתניא הנ"ל)
כיון שאינו מזכיר בהנוגע לבריאות זוגתו הרבנית שתליט"א בטח הכל בסדר.
בת"ח על הבשו"ט מההידור בעניני המקוה ובטח ימשיך כת"ר בכיוון זה למהדרין מן המהדרין, במקוה האמורה וגם בשאר המקואות שהשפעתו מגיעה, ובימיו ובימינו נזכה לקיום היעוד אשר מקוה ישראל ה' ויזרוק עלינו בתכ"י מים טהורים וכמ"ש וזרקתי עליכם מים טהורים הקדמה קרובה לגאולה האמיתית הבאה תיכף לאחרי זה.
בברכה כלשון הרב הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות.
מו"ה ניסן: טלושקין, ברוקלין. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ב ג'תתקכח, ובהנסמן בהערות שם.
דברי הבעש"ט: ראה גם לעיל חי"א אגרת ג'שפא, ובהנסמן בהערות שם. חי"ב ג'תתלו.
לקמן ד'תריד.
נעשו כל ישראל בריאים: ראה גם לעיל ח"ו אגרות א'תקסח. א'תקעט. א'תרכ.
בתכ"י: בתוככי כל ישראל.
B"H, 27 Iyar, 5716.
Brooklyn.
Haraha"g Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z ish rav pe'alim etc. Nisan Telushkin
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 25th of Iyar and the one before it. At an auspicious time I will mention you at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzal, for proper health. Surely you have also explained to the doctor whose advice you sought that blood pressure is largely dependent on a person's emotional state. From this it is understood that conduct in line with the Baal Shem Tov's teaching—azov ta'azov imo (help him—meaning one's body—with joy and gladness of heart)—is among those matters whose reward is inherent: improved bodily health in a literal sense, as can also be seen in practice.
How wondrous are the words of our master the Alter Rebbe in Tanya chapter 49 (end of page 72): "And you have chosen... it is the body..." These days are especially suited for what was said above since they are days of preparation for receiving the Torah. As our Sages taught, all Israel became healthy and whole in their bodies (and based on all of the above it is clear there is no reason to apologize at all for what you wrote to me about this matter; in addition to the well-known chassidic saying: someone else's material concerns are my spiritual concerns—the Jewish body is holy, as is also clear from Tanya above).
Since you do not mention anything regarding your wife's health—surely everything is fine.
Thank you for sharing good news about your efforts regarding the mikveh. Certainly you will continue in this direction with even greater stringency, both regarding this mikveh and other mikvaot within your influence. In your days and ours may we merit fulfillment of the prophecy: "Mikveh Yisrael Hashem (the hope of Israel is Hashem)"—and He will sprinkle upon us pure water as it says: "And I will sprinkle upon you pure water," a close prelude to the true redemption which comes immediately after this.
With blessing—in the words of my father-in-law, the Rebbe—for receiving the Torah with joy and inwardness.
Summary
The Rebbe teaches that maintaining joy and a positive spirit directly benefits physical health, especially regarding blood pressure. This approach reflects chassidic teachings and prepares us spiritually and physically for receiving the Torah.