3933 —תמיהה על קושי בהקמת מקוה בעיר גדולה

Surprise at Difficulty Establishing a Mikvah in a Big City

מיכאל ליפסקר — Michael Lipsker   ב"ה, ז' כסלו, תשט"ז ברוקלין.
The Rebbe expresses surprise that establishing a Mikvah in a large city is considered difficult, emphasizing the communal responsibility and the eternal relevance of Torah. He encourages determined action, noting that sincere efforts will find support, as seen in Casablanca.

ב"ה, ז' כסלו, תשט"ז

ברוקלין.

הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה מיכאל שי'[1]

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מאדר"ח כסלו עם המוסגר בו ... במ"ש אם לעשות תנאים, הרי כיון שמנהג ישראל הוא נכון לעשותם בזמן שיתדברו שני הצדדים.

במ"ש אודות המקוה באגדיר, הנה לפלא ותמי' הדבר במאד וביותר, כי אם בעיר ואם בישראל אין מקוה ... הרי כל ישראל ערבים זב"ז, ובפרט שזכה לטעום עכ"פ מתורת החסידות, ויודע מתורת רבנו הזקן אשר ואהבת לרעך כמוך ואהבת את ה"א, חד הוא, ואין להאריך בדבר הפשוט או עכ"פ שצריך להיות פשוט.

ומה שכותב שקשה לעשות שם מקוה, הנה תמהני, איך אפשר לכתוב כזה, כיון שידוע שהתורה היא נצחית ולא רק בכל זמן אלא גם בכל מקום, ובמילא גם בנ"י באגדיר מחוייבים בכל מצותי', וידוע שאין הקב"ה מבקש אלא לפי כחן, א"כ הרי פשוט שיש לעשות שם מקוה, ואין הדבר תלוי אלא באדם בר פועל שירצה לעשות בזה ... מובטחני שבאם ירצו באמת לתקן מקוה באגדיר, הרי גם על אתר ימצאו עוזרים לזה, ובידעי האופן שהי' בקסבלנקה, אף ששם הי' מקום לומר שהביד"צ ירגיש בזה עלבון וכו', ואחרי כל זה עוד סייעו בדבר, עאכו"כ באגדיר שיש לעשות כהנ"ל.

...בודאי למותר לעוררו אודות הכנות המתאימות והכנות במילואן בקשר עם ימי יו"ד, י"ט כסלו ונר ה' דחנוכה, נוסף על ההכנות לנצל ימי החנוכה.

בברכה לבשו"ט בכל האמור.

  1. 1 ליפסקר

B"H, 7 Kislev, 5716.

Brooklyn.

Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Michael Lipsker

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from before Rosh Chodesh Kislev with its enclosure... Regarding what you wrote about making conditions: since it is the Jewish custom to make them at the time both parties speak, it is proper to do so.

Regarding the Mikvah in Agadir, it is truly astonishing and surprising—especially so—that whether in a city or in Israel there is no Mikvah... After all, all Jews are responsible for one another, and especially since you have merited to taste at least something of Chassidus and know from the teachings of our Rebbe the Alter Rebbe that 'VeAhavta L'Rei'acha Kamocha VeAhavta Es Hashem Echad Hu' ("Love your fellow as yourself and love of G‑d are one")—and there is no need to elaborate on something so simple or at least that should be simple.

As for your statement that it is difficult to establish a Mikvah there—I am amazed: how can such a thing be written? Since it is known that Torah is eternal—not only for all times but also for all places—therefore Jews in Agadir are obligated in all its mitzvos. It is known that the Holy One only asks according to one's ability; therefore it is obvious that a Mikvah must be established there. The matter depends only on someone who will take practical action and truly desire to do so...

I am certain that if there is genuine desire to establish a Mikvah in Agadir, helpers will immediately be found. I know how it was in Casablanca—even though there one could have said that the Beit Din Tzedek would feel insulted by this etc.—yet even so they helped with the matter; how much more so in Agadir where this must be done as above.

Certainly it is unnecessary to remind you about making appropriate preparations—and complete preparations—in connection with Yud Kislev, Yud-Tes Kislev, and the fifth candle of Chanukah, in addition to preparing to utilize the days of Chanukah.

Blessings for good news in all of the above.


Summary

The Rebbe teaches that fulfilling communal mitzvos like building a Mikvah should not be seen as difficult or impossible. With sincere effort and unity, support will come—even where challenges seem great—because Torah applies everywhere and at all times.

Leave Feedback