3918 —קרוב משפחה מספר לרש"ב על תגלית מערכת העצבים

A Relative Tells Rashab of a Nervous System Discovery

ארי' לוין — Ari Levin   ב"ה, א' כסלו, תשט"ז ברוקלין.
The Rebbe recounts how the Rashab was told by a family member about a new discovery regarding the nervous system, only to reveal that this knowledge already existed in Chassidus. He emphasizes the importance of understanding spiritual roots and proper timing in communication.

ב"ה, א' כסלו, תשט"ז

ברוקלין.

הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה ארי' שי'[1]

שלום וברכה!

מאשרים קבלת מכתבו משני בשבת, ובמ"ש אודות הסיפור בהנוגע לעניני רפואה ומבנה הגולגולת. כנראה הכוונה למה ששמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, והוא:

אביו כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע, פנה אליו אחד מבני הבית בהתפעלות גדולה אשר זה עתה קרא ע"ד תגלית חדשה ע"ד מהלך העצבים (ניערווין) בראש, וענהו כ"ק אדמו"ר, שנמצא הענין בכתבי חסידות של אדמו"ר האמצעי בנו של כ"ק אדמו"ר הזקן בעל התניא והשו"ע, והוציא את הביכל כתבים והראה לו בפנים, וסיים, שידע אדמו"ר האמצעי בזה לא מפני מומחיותו בעניני הרפואות, אלא שידע הענינים כמו שהם באדם העליון, שאדם התחתון הוא בדמותו ובצלמו.

וחייב אדם לומר בלשון רבו, שהוסיף כ"ק מו"ח אדמו"ר, שהאמירה מבן הבית הזה היתה בעת שנגב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) את ידיו לנטילת ידים, ובכלל לא היתה דעתו נוחה שיפנו אליו אז בדברים, ולכן בשעת האמירה רק הביט על האומר, ולאחרי ברכת המוציא ענה כנ"ל.

ומילתא אגב אורחא קמ"ל, שיש כוונה לא רק בעת אמירת ברכת הנטילה אלא גם בעת הנגיבה, ובמילא דבור זולתו מבלבל.

מוסג"פ הקובץ ליובאוויטש שי"ל זה לא כבר, ובטח יענין את כת"ר ויזכה בתוכנו גם את הרבים, וזכות הרבים תלוי בו.

בברכה.

  1. 1 לוין

B"H, 1st of Kislev, 5716.

Brooklyn.

Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Ari Levin

Shalom u'Vrachah!

We acknowledge receipt of your letter from Monday, and regarding what you wrote about the story concerning medicine and the structure of the skull. Apparently, you refer to what I heard from my father-in-law, the Rebbe (of blessed memory), namely: His father, the Rebbe (the Rashab) of blessed memory, was approached by a family member who excitedly told him about a newly read discovery regarding the course of nerves (nerves) in the head. The Rebbe replied that this matter is already found in the writings of Chassidus by the Mitteler Rebbe, son of the Alter Rebbe, author of Tanya and Shulchan Aruch. He took out a booklet of writings and showed it to him inside. He concluded that the Mitteler Rebbe knew this not because he was an expert in medicine but because he understood these matters as they exist in Adam HaElyon (the Supernal Man), since man below is made in His image and likeness.

And one must always use one's teacher's language; my father-in-law added that this statement from that family member occurred while the Rashab was drying his hands after netilat yadayim (ritual hand washing), and he was not pleased to be approached at that time. Therefore, during the statement he only looked at the speaker, and after reciting Hamotzi he answered as above.

This teaches us incidentally that there is intention not only during reciting the blessing over washing but also during drying one's hands; thus, other speech at that time is distracting.

Enclosed is the recent issue of Kovetz Lubavitch which has just been published; surely it will interest your honor and you will share its content with others as well—the merit of many depends on you.

With blessing.


Summary

The letter highlights how Chassidus contains deep insights paralleling scientific discoveries and stresses both spiritual awareness and sensitivity to proper timing when communicating important matters.

Leave Feedback