ב"ה, ו' תמוז, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ח סיון, בו כותב ראשי פרקים מדברי ימי חייו ומצבו עתה אשר נמצא בצבא וכו'.
ובודאי למותר לעוררו, אשר כמו בצבא בשר ודם בעיקר תלוי במשמעת דקבלת עול, ואם אפילו בזמן הראשון אינם מבינים כ"כ ההכרח בזה, הרי במשך זמן קצר כל מי ששכל בריא לו יווכח לדעת ההכרח בזה אפילו כלפי מפקד בו"ד בערכו, מכש"כ וק"ו ועאכו"כ שכן הוא בהנוגע לכל אחד מישראל שהם צבאות השם יתברך בהנוגע לפקודות של המצביא הראשי הוא ממה"מ הקב"ה. וכמו שבמשל הרי אין מדרך המצביא הראשי לבוא לכל אחד ואחד מהחילים ולמסור לו הפקודה בלי כל ממוצע, אלא מוסרם הוא ע"י פקידים הקרובים במעמדם ומצבם להחיל, וכיון שהוא נתמנה מהמצביא הראשי הרי שלוחו של אדם כמותו.
עד"ז הוא גם בנמשל אשר מקבלי התורה והתנאים והאמוראים מורי הוראה בישראל ע"פ חוקי תורתנו תורת ד' על ידם נמסרים הוראות ממה"מ הקב"ה, וכמו שבמשל המשמעת והקבלת עול היא לא לדַכֵא להשפיל ולהזיק את החיל, אלא אדרבה, ככל שיהי' יותר חזק בהמשמעת וקב"ע תוקדם עלייתו מדרגא לדרגא וטוב יהי' לו בכל עניניו, עד"ז אלא שכ"פ ככה כן הוא בהנוגע לקבלת עול מלכות שמים המביא לקב"ע תורה וקב"ע מצות בחיי היום יומים, והאריכות בזה אך למותר.
וכיון שזכה לידיעת אור תורת החסידות עכ"פ במקצת ויודע הדרכותי' ומנהגי', עליו להתנהג בזה גם בצבא ומוטלת עליו הזכות והאחריות להכיר את חבריו בקבוצה ובפלוגה את כל זה, ולשמש סמל ודוגמא איך נצר ממשפחה שממנה בא, ואיך זה זכה להיות איזה זמן בכותלי ישיבת תומכי תמימים מתנהג ופועל, ואין לך דבר העומד בפני הרצון, ואם ירצה באמת תצליח שליחותו זו בידו.
בודאי יש לו קביעות עתים בתורה בכל יום הן בתורת הנגלה והן בתורת החסידות, והעיקר, בהלכות הצריכות בחיי יום יומים.
בהנוגע לשאלתו הפרטית שמציעים לו שידוכים, נכון הדבר שיתענין בזה, ובפרט שכותב שהמשתדלים בזה הם חבריו מצעירי אגו"ח, והשי"ת המשגיח על כאו"א בהשגחה פרטית, ינחהו בדרך הטובה לפניו בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 6th of Tammuz, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 28th of Sivan, where you outline the main points of your life's story and your current situation in the army, etc.
Certainly it is unnecessary to remind you that just as in a physical army everything depends mainly on discipline and accepting authority—even if at first one does not fully understand its necessity, with time anyone with a sound mind will recognize its importance even regarding a human commander—how much more so does this apply to every Jew who is part of the armies of Hashem regarding the commands of the Supreme Commander, the King of kings, Hakadosh Baruch Hu.
Just as in the analogy it is not customary for the supreme commander to deliver orders personally to each soldier but rather through officers who are closer in status and situation to the soldiers—and since they are appointed by the supreme commander, "a person's agent is like himself"—so too in our case: those who received the Torah—the Tannaim and Amoraim, teachers of halachah in Israel—by the laws of our Torah, transmit G‑d's instructions. And just as in the analogy discipline and acceptance of authority are not meant to suppress or harm the soldier but rather, the stronger his discipline and acceptance of authority, the faster his advancement from rank to rank and his overall well-being—so too (and all the more so) with accepting upon oneself the yoke of Heaven which leads to consistent Torah study and mitzvah observance in daily life; elaboration on this is unnecessary.
Since you have merited at least some knowledge of Chassidus and know its guidance and customs, you should conduct yourself accordingly even in the army. You have both the privilege and responsibility to make your friends in your group and platoon aware of all this and serve as a symbol and example—showing how a descendant from such a family background who also spent time within Tomchei Temimim conducts himself and influences others. Nothing stands before true will; if you truly desire it, your mission will succeed.
Certainly you have fixed times for Torah study every day—in both Nigleh (revealed Torah) and Chassidus—with special focus on practical halachos needed for daily life.
Regarding your personal question about being offered shidduchim: it is appropriate for you to look into this matter—especially since those arranging it are your friends from Tzeirei Agudas Chabad. May Hashem, Who watches over everyone with individual Divine Providence, guide you on a good path both materially and spiritually.
With blessing,
In the name of His Honor, my revered teacher and master shlita,
Secretary
Summary
The Rebbe teaches that military discipline mirrors spiritual discipline: just as soldiers must obey their commanders for success, so too must Jews accept G‑d's authority through Torah observance. By living as an example even within challenging environments like an army, one can positively influence others.