ב"ה, ב' תמוז, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ה סיון, ובטח קבל מכבר מענה על מכתבו הקודם.
הנה יה"ר שקבלתו באופן רשמי הקצבה שלו בעד משרתו בקדש, וכמו שמודיע, תגלה כחות פנימים ביותר למילוי תפקידו - משרה זו ביתר שאת וביתר עז, וכן גם מצד המושפעים תשתפר ההכנה לקבלת הוראותיו בקדש למילוי תפקידם בעולם, מתאים לדבר משנה אני נבראתי לשמש את קוני.
ובזמננו דחשך כפול ומכופל גלות המעלים ומסתיר ביותר עד ששמים אור לחשך וחשך לאור, ואפילו במקום שגם שכל האנושי הבריא מכיר ששקר הוא, מוכרח לזה המאור שבתורה, הוא לימוד פנימיות התורה והליכה בהדרכותי' והנהגותי' שהיא הנקראת (ע"י רעיא מהימנא רועם של כל ישראל ולא רק גואל ראשון, אלא גם גואל אחרון), אילנא דחיי דלית תמן כל אחיזה לסטרא אחרא, וכהלשון ברעיא מהימנא פ' נשא ומובא באגרת הקדש לרבנו הזקן סי' כ"ו. ואז מתקיים מאמר רז"ל בענין ת"ת בכלל זכה נעשה לו סם חיים, וכמבואר בארוכה בקונטרס עץ חיים לכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע, ומובן ע"פ מה שכתב הרח"ו בזה בארוכה בהקדמה לשער ההקדמות דברים נוראים ונפלאים.
בברכה.
B"H, 2nd of Tammuz, 5715.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 25th of Sivan, and you have surely already received a reply to your previous letter. May it be G‑d's will that your official receipt of your salary for your sacred position, as you inform me, will reveal even deeper inner strengths for fulfilling this role with increased vigor and energy. Likewise, those influenced by you should improve their preparation to receive your sacred instructions in fulfilling their own roles in the world, in accordance with the teaching in Mishnah: "I was created to serve my Creator."
In our times—when darkness is doubled and redoubled and exile conceals and obscures so much that people call light darkness and darkness light—even where healthy human intellect recognizes it as falsehood—there is a need for the illumination found in Torah. This is specifically through studying the inner dimension of Torah and following its guidance and practices. This is called (by Ra'aya Meheimna—the faithful shepherd of all Israel—not only the first redeemer but also the final redeemer) the Tree of Life, where there is no grasp for the sitra achra (the other side), as stated in Ra'aya Meheimna Parshas Naso and cited in Igeres HaKodesh by our master the Alter Rebbe section 26. Then is fulfilled our sages' statement regarding Torah study in general: "If he merits, it becomes an elixir of life for him," as explained at length in Kuntres Etz Chaim by our master Admor Maharashab of blessed memory. This is further clarified based on what Rav Chaim Vital wrote at length in his introduction to Shaar HaHakdamos—awesome and wondrous matters.
Blessings.
Summary
The Rebbe teaches that receiving official recognition for one's sacred work should awaken deeper commitment and energy. In challenging times, studying the inner dimension of Torah provides essential spiritual illumination and strength for both leaders and those they guide.