ב"ה, ה' טבת, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
אין ענטפער אויף דיין בריף פון ב' טבת והקודם, דאס וואס דו שרייבט אז דיר איז גארניט צוגעקומען פאר דער צייט, דארפסטו וויסען אז דאס איז א טייל פון דעם יצר הרע אנשטעל, בכדי צו אפשוואכן אין ענינים פון עבודה בכלל, און לימוד התורה בפרט, מיט דעם אויסרייד אז סיי ווי סיי וועט פון דעם גארניט ארויסקומען. איז אזוי ווי אין אלע ענינים וואס קומען פון דעם לעומת זה, איז אל יכנס עמדו בשקלא וטריא, און מען דארף זיך דאגעגען שטארקען אין עבודת השם יתברך, און דורכ'ן היסח הדעת ווערט מען פטור פון דעם.
בנוגע צו דעם אנדער ענין וואס דו שרייבסט, דארף מען אויך מסיח דעת זיין פון דעם און מרבה זיין אין אותיות התורה והתפלה. אויך אז דו זאלסט וויסען אויף אויסווייניג א פאר פרקים תניא און א פאר פרקים משניות און אויך דעם מאמר והדרת פני זקן בלקוטי תורה סוף פרשת קדושים. און דער עיקר איז ווי געזאגט פריער, צו מסיח דעת זיין פון דעם גאנצען ענין, און לעת עתה אפילו פון דעם תיקון, און זעלבסט-פארשטענדליך, אז די השתדלות מקרב זיין דעם צווייטען צו תורה ומצות, איז ממשיך די סייעתא דשמיא אין דעם וואס דער מענטש אליין נויטיגט זיך ובהצלחה, און זיכער טוסט דו אזוי בהנוגע צו דער סביבה בכלל, און צו דיינע חברים אין ישיבה בפרט, און השי"ת זאל דיר מצליח זיין.
בברכה.
B"H, 5 Teves, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I am responding to your letter from 2 Teves and the previous one. You write that you have not gained anything over this time; you should know that this is part of the Yetzer Hara’s setup, meant to weaken you in matters of avodah in general and Torah study in particular, with the excuse that nothing will come from your efforts anyway.
As with all matters that come from the side of opposition, do not engage with them in debate; instead, one must strengthen oneself in serving Hashem Yisbarach. Through diverting your attention from these thoughts, you become free from them.
Regarding the other matter you wrote about: here too you should divert your attention from it and increase your involvement with words of Torah and prayer. Also, you should know by heart a few chapters of Tanya and a few chapters of Mishnayos, as well as the maamar "VeHadarta Pnei Zaken" in Likkutei Torah at the end of Parshas Kedoshim.
The main thing is as mentioned earlier: to divert your attention entirely from this whole matter—even for now from its rectification. Of course, your efforts to bring others closer to Torah and mitzvos draw down heavenly assistance for what you yourself need success in. Surely you are already doing so regarding your environment in general and your friends at yeshivah in particular. May Hashem grant you success.
Summary
When discouraging thoughts arise about one's spiritual progress, recognize them as tactics of the Yetzer Hara. Ignore such negativity, focus on Torah study and prayer, help others grow spiritually, and trust that Hashem will grant success.