ב"ה, ח' מ"ח[1], תשט"ו
ברוקלין.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ בעל מרץ ורב פעמים כו' וכו' מוה"ר[2] משה פנחס שי' הכהן
שלום וברכה!
נעם לי לקבל מכתבו מבשר טוב וברכה, אשר סידרו את בנם זאב יחזקאל שליט"א הכהן שילמוד לימודי קדש כל היום כולו, ולקח חלק בסידור מחלקה בזה, שבמילא נעשה זה ג"כ ענין דזכות הרבים, שע"ז כבר פסקו רז"ל שזכות הרבים תלוי בו, ועיין באגה"ק[3] - סי' כ"א - של רבנו הזקן בעל התניא - פוסק בנסתר דתורה - והשו"ע - פוסק בנגלה דתורה - אשר ענין העקדה עצמה אינה נחשבת כ"כ לגבי הענין שאברהם אבינו עשה זאת בזריזות נפלאה להראות שמחתו וחפצו למלאות רצון קונו ולעשות נח"ר[4] ליוצרו, עיי"ש, ומובטח הקב"ה לקיים הבטחתו בתורתנו תורת חיים, אשר הנהגה כזו הרי ככתוב באגה"ק שם מגינה ומצילה בפירותי' בעוה"ז[5] כו'.
והרי גם בענין הנ"ל נעשה הדבר פעמים רבות, כי בכל יום ויום שילמוד בנם שי' לימודי קדש באותן השעות שהי' עלול ללימודים אחרים, הרי נעשה הדבר עוד הפעם, שבמילא גם על זה חל הלימוד דתוספת ברכה הבאה לפי רוב המעשה, און השם יתברך זאל העלפען, אייך ביידען, דעם טאטען מיט דער מאמען, צו ערפילען זייער הארץ פארלאנג בקרוב ולבשר טובות תכה"י[6].
בברכה,
מ. שניאורסאהן
נ.ב.
מובן מעצמו שברשותו להראות מכתבי זה, או למסור תוכנו, לכל אלו שכבר עשו כמוהו, ועאכו"כ לאלו שעדיין לא בחרו בטוב האמיתי, ובמילא לא בא אצלם הנ"ל, בפועל, והרי חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם, ובפרט כשיוסיף בזה דברים היוצאים מן הלב - שנכנסים אל הלב. והשי"ת יצליחו להיות שליח טוב גם בענין נעלה זה.
הערות המו"ל
נדפסה בלקו"ז חכ"ב ע' 384 והושלמה ע"פ צילום האגרת.
מוה"ר משה פנחס: כץ. אגרות נוספות אליו לעיל ח"א אגרת כ, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ג'קט.
B"H, 8 MarCheshvan, 5715.
Brooklyn.
The Rav and Chassid, a G‑d-fearing man, distinguished and honored, engaged in communal needs, energetic and of many deeds, etc., etc., R. Moshe Pinchas HaKohen
Greetings and blessing!
It was pleasant to receive your letter bearing good tidings and blessing: that you have arranged for your son, Ze'ev Yechezkel HaKohen, may he live and be well, to study holy subjects all day long, and that you took part in setting up a division for this. Thereby this also became a matter of bringing merit to the many, regarding which our Sages have ruled that the merit of the many depends on him. See Iggeres HaKodesh, section 21, by the Alter Rebbe, author of the Tanya — a decisor in the hidden part of Torah — and of the Shulchan Aruch — a decisor in the revealed part of Torah — that the Akeidah itself is not so greatly regarded compared with the fact that Avraham our father did it with wondrous alacrity, to show his joy and desire to fulfill his Maker's will and give satisfaction to his Creator; see there. And the Holy One, blessed be He, is assured to keep His promise in our Torah, the Torah of life, that such conduct, as written in Iggeres HaKodesh there, protects and saves, with its fruits in this world, etc.
In the above matter too this is done many times over, for on each and every day that your son studies holy subjects during the hours when he would have been exposed to other studies, it is done once again; so that to this too applies the teaching of added blessing that comes according to the abundance of the deed. And may G‑d help you both, the father and the mother, to fulfill your heart's desire soon and to report good news always, all the days.
With blessing,
M. Schneerson
P.S.
It goes without saying that you may show this letter of mine, or convey its content, to all those who have already done as you have, and how much more so to those who have not yet chosen the true good, and in whom the above has therefore not come about in practice. It is an established rule that outreach does not return empty, especially when you add to it words that come from the heart, which enter the heart. May G‑d grant you success in being a good shliach in this lofty matter too.
Publisher's notes
Printed in Likkutei Sichos, vol. 22, p. 384, and completed from a photograph of the letter.
R. Moshe Pinchas (מוה"ר משה פנחס): Katz. Further letters to him: above, vol. 1, letter 20, and the references in the notes there; below, 3109.