ב"ה, ח' אלול, תשי"ד
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר יהושע [שניאור זלמן] שי'[1]
שלום וברכה!
לפלא שזה מזמן שאין ממנו כל מכתבים. ובפרט שקבלתי בשו"ט מהאברך הרצוג שי' אשר בהימים שלפני נסעו היתה ניכרת הזזה לטובה בעניני הישיבה. ובודאי יכתוב בפרטיות.
מ"ש אודות הסברא להביא לשם תלמידים גדולים מפריז ואה"ק ת"ו, הנה נוסף על ההוצאה כספיות הכי גדולות שבזה, צריך עיון באיזה אופן ישפיעו הנ"ל על ילדי [אוסטרליה] שאין מדברים אנגלית אלו שיבואו. וכן הרי יהי' הפסק בין רמת הידיעות של התלמידים שיבואו - לאלו שנמצאים על אתר.
ואל יפול רוחם בקרבם, על אשר (מפני ששכינתא בגלותא, כנס"י בגלות, ובמילא) בנ"י בגלות, וכל הקדוש יותר - הגלות מעלים עליו יותר, כי סו"ס יהי' דידן נצח, אף כי לאט לאט אגרשנו, וכמו שנתבאר הענין בכ"מ, וכמו שראו ג"כ במוחש באותם הארצות שכבר היו שם. אלא, שכמו בכל עניני קדושה - הרי יפה שעה אחת קודם, ובפרט שצריך למלאות הזמן ולנצלו כל זמן שיחידים הם באופן חינוך כזה, וד"ל.
בהנוגע שישאר שם הרה"ח וכו' הרי"ד שי' [גרונר], הרי בטח נכון הדבר. אלא שכיון שקשור עם מחלקת הישיבה דכאן שבעיר בופאלא - וכנראה שקודם נסיעתו הבטיח להם המשך העבודה בשם, הרי צריך הנ"ל לבוא בדברים עם המרכז דתת"ל בכאן בכיוון זה, ורק אח"כ אפשר יהי' להשתדל בדבר, ובאם ימצאו האפשריות שתתקיים מחלקת הישיבה בלעדו, יהיו סיכויים שישאר הרב [גרונר] שי' במחנם למשך זמן. ואפשר כדאי, שבכדי שתתקבל ההצעה יותר - יש מקום לקשר זה עם ענין של הכנסה בשביל הישיבה המרכזית.
בברכה להצלחה מופלגה בכל הנ"ל מתוך בריאות הנכונה ולכוח"ט,
- 1 סרברנסקי
B"H, 8 Elul, 5714.
Brooklyn.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moreinu HaRav Yehoshua [Schneor Zalman]
Shalom u'Vrachah!
It is surprising that I have not received any letters from you for quite some time. Especially since I received good news from the Avrech Herzog that in the days before his departure there was noticeable improvement in matters of the yeshiva. Surely you will write in detail.
Regarding your idea to bring older students from Paris and Eretz Yisrael, aside from the significant financial costs involved, it requires consideration as to how these students—who do not speak English—will influence the children of [Australia]. There will also be a gap between the knowledge level of those who come and those already present.
Do not let your spirits fall because (since the Shechinah is in exile, Knesses Yisrael is in exile, and therefore) Bnei Yisrael are in exile; and the holier something is—the more exile conceals it. For ultimately "didan natzach" (we will be victorious), even though "le'at le'at agarsheinu" (I will drive them out little by little), as explained elsewhere and as has been seen tangibly in those countries where this has already happened. However, as with all matters of holiness—it is always better to act sooner rather than later. Especially since one must use every moment wisely while individuals are still being educated in this way. This should suffice for understanding.
Regarding whether Haraha"ch etc. Reb Dovid [Groner] should remain there—it is certainly appropriate. However, since this is connected with the yeshiva department here in Buffalo—and apparently before his trip he promised them continued work on their behalf—he should discuss this with the central Tzeirei Agudas Chabad here accordingly. Only afterwards can efforts be made regarding this matter; if it turns out that the yeshiva department can continue without him, there will be a chance for Rabbi [Groner] to remain with your group for an extended period. It may also be worthwhile to connect this proposal with some income for the central yeshiva to make it more acceptable.
Blessings for outstanding success in all of the above with proper health and all good things.
Summary
The Rebbe teaches that even when progress seems slow and obstacles abound due to exile, perseverance and timely action lead to ultimate victory. One must use every opportunity wisely and not lose heart when facing challenges in holy work.