ב"ה, ח' סיון, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ט אייר, הנה ירבה באותיות התורה והתפלה וישתדל שיהיו חקוקים במוחו לכל הפחות איזה פרקים משניות ואיזה פרקים תניא, והדרוש ד"ה והדרת פני זקן בלקוטי תורה סוף פ' קדושים. כן יפריש בכל יום שני וחמישי קודם התפלה בבקר פרוטה או שתים לצדקה, וישתדל כפי האפשרי בהשפעה על הנוער לקרב את לבם לאבינו שבשמים. נוסף על כל זה, והוא העיקר, שיסיח דעתו מהעון ואפילו מתיקונו, אשר כל הנ"ל הוא סגולה ותיקון לכשיעבוד את השי"ת בשמחה הרי לאט לאט ירגיש בהטבת מצבו. ויהי רצון שההתחלה בזה תהי' בקרוב.
ובודאי למותר להעירו על שמירת שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע והם בחומש תהלים ותניא הידועים.
בברכת הצ' בעניניו.
B"H, 8 Sivan, 5714.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 29th of Iyar: Increase in the letters of Torah and prayer and strive to engrave in your mind at least some chapters of Mishnayos and some chapters of Tanya, as well as the discourse Devarim HaMaschil Vehodarta Pnei Zaken in Likkutei Torah at the end of Parshas Kedoshim. Also, set aside every Monday and Thursday before morning prayers a coin or two for tzedakah, and do your best to influence youth to draw their hearts closer to our Father in Heaven.
In addition to all this—and this is the main point—remove your mind from the sin and even from its correction. All the above is a segulah and rectification; when you serve Hashem with joy, you will gradually feel an improvement in your situation. May it be His will that you begin this soon.
Certainly it is unnecessary to remind you about keeping the three daily study portions established by my revered father-in-law, the Rebbe zatzal—namely Chumash, Tehillim, and Tanya—as is well known.
With blessing for success in your matters.
Summary
The Rebbe teaches that correcting a sin involves practical steps—Torah study by heart, tzedakah before prayer, outreach to youth—but most importantly serving Hashem with joy without dwelling on past faults. Consistent daily study brings gradual improvement.