ב"ה, א' כסלו, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
...בנוגע צו דעם סכסוך אייערן, זעלבסט פארשטענדלעך אז קיינעם האב איך ניט געהייסען מאטערען א אידן מיט זיינע בני בית. און ניט דאס איז מיין ארבעט. אבער איך האלט ניט פון דעם גאנצען סדר. ניט פון אייער אפזאגען זיך פון דער שטעלע וואס מען האט אייך פארגעלייגט, חאטש עס איז א קלענערע שכירות, און ניט פון דעם מאכען דעם גאנצען שטורעם וועגען דער דין תורה... צי וועט איר פון דעם פארדינען, איז א ספק, אזוי ווי יעדער דין תורה, וואס מען ווייסט ניט פאראויס דעם אויסגאנג...
נאך א ענין איז אין דעם אז מען דארף דאך טראכטען וועגען פרנסה און ניט וועגען אויספירען א אמביציע, און יעדער ישיבה ומוסד וואס וועלען זיך דערוויסען פון דעם טומעל, גלויב איך ניט אז זיי וועלען גערן וועלען פארלייגען אייך א שטעלע, וויסענדיג, אז איר האלט אז מען קען אייך ניט אפזאגען פון דער שטעלע...
B"H, 1st of Kislev, 5714. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
...Regarding your dispute, it is self-evident that I have never instructed anyone to dismiss a Jew along with his family from their home. That is not my role. However, I do not agree with this entire approach—not with your refusal of the position that was offered to you, even though it comes with a smaller salary, nor with making such an uproar about the Din Torah (rabbinical court case)...
Whether you will benefit from this is doubtful, as with any Din Torah—one never knows the outcome in advance... Another point is that one must think about livelihood and not about fulfilling an ambition. Any yeshivah or institution that hears about this commotion—I do not believe they will be eager to offer you a position if they know you hold that you cannot be dismissed from your post...
Summary
The Rebbe teaches that disputes should be approached thoughtfully, prioritizing practical concerns like livelihood over personal ambition or public conflict. Escalating disagreements can harm future opportunities and should be handled with care and humility.