ב"ה, ט"ו סיון, תשי"ג
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מיום ב', בו כותב שעד עתה לא נזדמן שידוך בשביל בתו הבכירה... תחי', ועתה מציעים שידוך בעד בתו הצעירה מרת... תחי'.
הנה, א) עליו להשתדל במרץ המתאים בחיפוש שידוך בשביל בתו הבכירה, וידוע בכ"מ ברז"ל, עד כמה גדלה חובת האב למצוא זיווג מתאים בשביל בנותיו, ב) וכיון שנשיאנו הק' דקדקו* בהכתוב לא יעשה כן וכו' לתת הצעירה לפני הבכירה, הנה רק אח"כ ישדך את בתו השני' מרת... תחי'.
בברכה.
*שקו"ט בזה תוד"ה והלכתא (קדושין נב, א). מהרי"ט שם. רשב"ם ב"ב קכ"א ד"ה להלן. רביד הזהב פ' מסעי. שו"ת הרשד"ם חו"מ סשי"ח. ש"ך יו"ד סרמ"ד סקי"ג. שו"ת חבלים בנעימים ח"ג סע"ח. שו"ת מהרש"ם ח"ג סקל"ו. שו"ת מהר"ש ח"ו סק"ב. ס' דרכי חיים ושלום סתתקמ"ג.
B"H, 15 Sivan, 5713.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from Monday, in which you write that until now no shidduch has come about for your eldest daughter... may she live, and now a shidduch is being proposed for your younger daughter Mrs.... may she live. So: (a) You must diligently and energetically seek a shidduch for your eldest daughter, as is well known in many places in the words of our Sages of blessed memory how great is the father's obligation to find a suitable match for his daughters; (b) And since our holy Nasi was meticulous regarding the verse 'Lo Ya'aseh Ken...' ("It shall not be done so...")—not to give the younger before the elder—only afterwards should you arrange a shidduch for your second daughter Mrs.... may she live.
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that one must prioritize finding a shidduch for the older daughter before arranging one for the younger, following both halachic sources and chassidic custom. This reflects both diligence in parental responsibility and respect for Torah guidance.