ב"ה
, שלהי מרחשון, ה'תשל"ג — ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
הנני לאשר קבלת המכתבים.
וכיון שזה עתה באנו מחודש
תשרי
, אשר
ראש
חדש זה הוא יום
ראש
השנה,
וכמדובר
כמה פעמים על דבר הדיוק "ראש" השנה, שהוא בדוגמת הראש אשר אברי הגוף מושפעים ומתנהלים על ידו, וכן הוא בנוגע ליום ראש השנה וכל ימות השנה, שההנהגה בהם צריכה להיות בהתאם להתעוררות ולההחלטות הטובות בראש השנה,
יהי רצון שכן יהי' בפועל ממש, הן בנוגע לברכות השי"ת
לשנה
טובה ומתוקה והן בנוגע להאדם, אשר עליו להמשיך הברכות ולעשות הכלים לקבלת ברכות השי"ת בגשמיות וברוחניות
גם
יחד.
וכיון שראש השנה זה - חל ביום השבת
(ועונג
) וכל
השנה
- היא
שנת השמיטה
ושבת
לה'
יהא
כל
האמור - מתוך מנוחת הנפש והגוף ומתוך עונג.
בברכה לבשורות טובות בכל האמור,
מ. שניאורסאהן
------------------------
תשרי, אשר . . ראש
: להעיר אשר מרשית (חסר א') השנה אותיות מתשרי (בעל הטורים עקב יא, יב. בחיי שם. ובאור התורה שם שהאל"ף נמשך ע"י תק"ש וכמשנ"ת בסידור בד"ה להבין ענין תק"ש (ע"פ כוונת הבעש"ט ז"ל)).
וכל ימות השנה
: כולל גם יום ר"ה - בתור יום פרטי.
לשנה טובה ומתוקה
: טובה מצד החסדים ומתוקה מצד הגבורות שנמתקו (לקוטי לוי יצחק אגרות ע' שיא). ולהעיר מסי' האריז"ל (בקידוש דר"ה) שבברהמ"ז דכל עשי"ת יאמר הרחמן הוא יחדש עלינו שנה טובה ומתוקה. נוסח ברכת כ"ק מו"ח אדמו"ר בעת נתינת "לקח" בעיוהכ"פ.
עליו להמשיך כו'
: ראה אגה"ק סו"ס יד.
גם יחד
: להעיר ממש"נ (תהלים עא, יט-כ): וצדקתך אלקים עד מרום גו' ומתהומות הארץ גו'.
ועונג
: שזהו ענינו דשבת וכמש"נ וקראת לשבת עונג. וראה שבת (קיח, א ושם). דב"ר רפ"ג. זח"ג רעג, א. טושו"ע או"ח ר"ס רמב.
וכל השנה . . שבת לה'
: להעיר מסד"ה ושבתה (בהמשך תרס"ו).
כל האמור . . ומתוך עונג
: ראה אור תורה (ריש פסוקים מלוקטים) עה"פ נשא לבבינו: עושים המצוה כו' רק שיהי' להקב"ה תענוג כו'. וככה - תרל"ז פי"ב. ולהעיר מרמב"ם הל' תשובה פ"ח ה"ו ואילך.
B"H, end of Marcheshvan, 5733.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
I hereby acknowledge receipt of your letters. Since we have just come from the month of Tishrei, whose Rosh Chodesh is Rosh Hashanah, and as has been discussed many times regarding the precision of Rosh Hashanah—that it is like the head which influences and directs all parts of the body—so too with Rosh Hashanah and all days of the year: our conduct throughout must align with the inspiration and good resolutions taken on Rosh Hashanah. May it be G‑d's will that this be realized in actual practice, both regarding G‑d's blessings for a good and sweet year and regarding each person’s responsibility to draw down these blessings and create vessels to receive them in both material and spiritual matters together.
And since this Rosh Hashanah fell on Shabbat (a day of delight), and this entire year is a Shemitah year—a Shabbat for Hashem—may all that was mentioned be experienced with tranquility of soul and body, and with delight.
With blessings for good news in all these matters,
M. Schneersohn
Summary
The Rebbe teaches that just as Rosh Hashanah guides the entire year like a head guides a body, our actions should reflect its inspiration throughout. Especially in a Shemitah year, we should seek both material and spiritual blessings with inner peace and joy.