ב"ה, ז' תמוז, ה'תשל"ב
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
[רוסית]
בברכה.
[תרגום חפשי]
במענה למכתבו מכ"ח סיון – ואני עונה לו שלא לפי התור, בהתאם לאופי הרציני של הבעי',
1) לפי ציווי התורה הקדושה, יש להזהר ביותר בקשר ללשון הרע, ובמיוחד כאשר זה קשור לכבוד בת ישראל.
2) כאשר זה קשור לחיים האישיים, הזהירות צריכה להיות במידה מקסימלית, והיות שאין כל אדם יכול להיות אובייקטיבי אם הוא מעורב בזה אישית, הרי בשאלת כבוד בת ישראל קיימים דינים מיוחדים בשולחן ערוך. לפיכך יש לפנות לרב ולקבל ממנו פסק מדויק, ועד אז להפסיק לדבר על כך.
3) בנוגע לבעיתכם האישית, היות שהיו תנאים, יש לבקש גם בזה הוראת רב.
B"H, 7th of Tammuz, 5732.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
[Russian]
Blessings.
[Free translation] In response to your letter from the 28th of Sivan – I am replying out of order due to the serious nature of the issue: 1) According to the command of our holy Torah, one must be extremely careful regarding lashon hara (negative speech), especially when it concerns the honor of a Bas Yisrael (Jewish woman). 2) When it relates to personal life, this caution must be at its maximum. Since no person can be truly objective when personally involved, there are special laws in Shulchan Aruch regarding the honor of a Bas Yisrael. Therefore, you must consult a rabbi and receive an exact ruling from him; until then, stop discussing this matter. 3) Regarding your personal issue—since there were conditions involved—you should also seek a rabbinic directive for this as well.
Summary
The Rebbe teaches that one must be extremely careful with speech about others, especially concerning a Jewish woman's honor. In sensitive or personal matters, guidance from a qualified rabbi is essential before taking any action or continuing discussion.