ב"ה, עשרה בטבת תשכ"ד
ברוקלין, נ.י.
יהפך בקרוב לששון ולשמחה
שלום וברכה!
במענה למכתבה מאז, אשר מפני סיבות נתעכב המענה עד עתה, בו כותבת אודות רגשות לבה בקשר עם סברת שידוך עם אברך פלוני שי', והטעמים לחיוב ולשלילה בזה.
ומה שאין ברור כדי צרכו במכתבה הוא, האם הרגשות אודותן כותבת, הם יציבים, או אפשר לומר שזהו מצב רוח עובר, ואחת הבחינות בזה היא, איך פועל עלי' ההפסק מההתראות ופגישות עם האברך, שאז הי' בידה לדון על הענין ורגש הלב באופן אוביקטיבי יותר.
באם במשך שעמדו בריחוק מקום, אעפ"כ התכתבו לעתים קרובות יותר, אזי יכולה לעשות עכ"פ עתה הפסק מתאים מכל קשר גם לא של כתיבה, ולבחון התוצאה.
והי' אם היחס יציב משני הצדדים, משלה ושל האברך אזי הרי יכולה לבארו את אשר בידו לתקן תוכן הטעמים השלילים וכמו בענין לימוד התורה בהתמדה ושקידה עתה, ובודאי במשך איזה שבועות יוכל להבחין בעצמו, האם יעמוד בסדר חיים זה וכו'.
ב) בנוגע להתנגדות של וכו' - באם הבחינה והתוצאות ע"פ המבואר לעיל, תהיינה חיוביות בהחלט, בודאי תתמעט ההתנגדות האמורה מעצמה, וגם תוכל לבקש ידידים שידברו עמהם להסביר המצב וכו'.
ויהי רצון מהשי"ת המשגיח על כל אחד ואחת בהשגחה פרטית, שינחה בטוב לפני' בענין הכי עיקרי האמור ובכללות עניני'.
בברכה לבשו"ט.
ואחת הבחינות: ראה גם לעיל חי"ד אגרת ה'פה. חי"ב אגרת ג'תתקמא.
B"H, the tenth of Teves, 5724. Brooklyn, NY. May it soon be transformed to joy and gladness.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from some time ago, for which my reply was delayed due to certain reasons, in which you write about your feelings regarding the idea of a shidduch with a certain Avrech, and the reasons for and against it.
What is not sufficiently clear in your letter is whether the feelings you describe are stable or perhaps just a passing mood. One way to assess this is to consider how the break in seeing and meeting with the Avrech has affected you—this allows you to judge the matter and your emotions more objectively.
If during your time apart you still corresponded frequently, then at least now you can make an appropriate break from all contact, even writing, and observe the result. If the relationship remains stable on both sides—yours and the Avrech's—then you can clarify with him what he can do to address any negative points (such as diligence in Torah study now), and certainly within several weeks he will be able to see for himself if he can maintain this lifestyle, etc.
b) Regarding the opposition from certain parties—if your evaluation and its results as explained above are definitely positive, surely that opposition will diminish on its own. You can also ask friends to speak with them to explain the situation, etc.
May it be G‑d's will—Who watches over each individual with Divine Providence—that He guide you for good in this most important matter mentioned above and in all your affairs in general.
With blessing for good news.
Summary
The Rebbe advises careful self-examination when facing doubts about a shidduch. By taking a break from contact, one can better discern true feelings and make objective decisions. If clarity emerges, obstacles may resolve naturally with thoughtful communication.