ב"ה, ראש חודש סיון, ה'תשכ"ב
ברוקלין, נ. י.
אגודת נשים דבראנזוויל ואיסט ניו-יארק, ה' עליהן תחיינה
שלום וברכה!
עס האט מיר געפרייט צו באקומען די ידיעה וועגן דעם יערלעכן לאנטשאן און "שלוס מיטינג" וואס וועט פארקומען אי"ה אויף מארגן נאך אסרו-חג השבועות, זמן מתן תורתנו.
אין די ענינים פון קדושה און פון תורה און מצוות איז, זעלבסטפארשטענדלעך, ניט שייך אן אפשליסונג אין דעם געוויינלעכן זין פון ווארט. עס קען זיך בלויז ריידן וועגן א הפסקה, אבער אויך די הפסקה איז ניט א צוועק פאר זיך, נאר א מיטל צו באנייען די אלע ענינים פון קדושה תורה ומצוות, וואס ס'איז דער צוועק פון דער אגודת נשים, און מיט פארגרעסערטע כוחות.
אט די דאזיקע אמת'ע כוונה פון דער הפסקה אדער "שלוס מיטינג" דארף זיך מערקן אין דעם אופן ווי די אפשליסונג אדער הפסקה ווערט דורכגעפירט.
און דאס איז אייגנטלעך אויך דער ענין פון יום-טוב שבועות און קבלת התורה.
ווארום זעלבסטפארשטענדלעך איז מתן-תורה און קבלת-התורה יעדן טאג פון יאר, נאר אין דעם יום-טוב פון מתן-תורה ווערן אפגעפרישט און באנייט די אלע ענינים וועלכע זיינען פארבונדן מיט תורה און מצוות, וואס אין דעם גייט אריין די אונטערשטיצונג פון לימוד התורה און מוסדות התורה על טהרת הקדש.
השם יתברך זאל העלפן, אז אייער אונטערנעמונג זאל זיין מיט הצלחה מאטעריעל און גייסטיק און זאל ברענגען א דערמוטיקונג צו אלע חברות און פריינט, אז דער "שלוס מיטינג" זאל זיין אן אמת'ע הכנה צום "התחלה מיטינג", מיט דערפרישטע און באנייטע און פארדאפלטע כוחות, מיט חסידישע ווארימקייט און לעבהאפטיקייט, געזונטערהייט בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכת הצלחה ובשורות טובות בכלל ובפרט, ולקבלת התורה בשמחה ובפנימיות.
א קבלה איז בייגעלעגט פון לשכת חשאין, און דער זכות זאל ביישטיין אלע חברות מיט זייערע בני-בית שיחיו.
מתן תורה.. יעדן טאג: ראה גם ס' השיחות תנש"א ח"ב ע' 584. וש"נ.
B"H, Rosh Chodesh Sivan, 5722.
Brooklyn, NY.
Agudas Nashim of Brownsville and East New York, may Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive the news about the annual luncheon and "Shlus Meeting" that will take place, G‑d willing, tomorrow after Isru Chag of Shavuos, the time of the giving of our Torah.
In matters of holiness and of Torah and mitzvos, it is self-evident that there is no conclusion in the usual sense of the word. It can only be a pause; but even this pause is not an end in itself—rather, it is a means to renew all matters of holiness, Torah, and mitzvos, which is the purpose of Agudas Nashim—and with increased strength.
This true intention behind the pause or "Shlus Meeting" should be evident in how this conclusion or pause is carried out.
This is essentially also the idea behind Yom Tov Shavuos and receiving the Torah. For it is self-evident that Matan Torah (the giving of the Torah) and Kabbalas HaTorah (receiving the Torah) happen every day of the year; but on Yom Tov of Matan Torah all matters connected with Torah and mitzvos are refreshed and renewed—including support for Torah study and institutions dedicated to pure holiness.
May Hashem Yisbarach help that your undertaking should be successful both materially and spiritually, bringing encouragement to all members and friends so that this "Shlus Meeting" will be a true preparation for a "Beginning Meeting," with refreshed, renewed, and doubled strength—with chassidic warmth and vitality—and with health both physically and spiritually together.
With blessings for success and good news in general and in particular, and to receive the Torah with joy and inwardness.
A receipt from Lishkas Cheshain is enclosed; may its merit stand by all members together with their families. Matan Torah... every day: see also Sefer HaSichos 5751 vol. II p. 584. And elsewhere.
Summary
The Rebbe teaches that pauses in holy work are not endings but opportunities for renewal. The "Shlus Meeting" should inspire greater commitment to Torah activities with increased energy, unity, chassidic warmth, and blessings for both material and spiritual success.