ב"ה, י"ט כסלו, תשי"ב
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מוה"ר סעדי' שי' שד"ר
שלום וברכה!
בטח קיבל מכ' הכללי וכן הקונטרס לי"ט כסלו שנשלח ע"י הלשכה.
ובמענה על שאלתו שמפני לימודו עם התלמידים אי אפשר לו להתפלל במתינות ושואל חוו"ד אם ראוי לעזוב הלימוד,
הנה לפ"ד אם אפשר לו לשנות לימודו, שיהי' עם כתה כזו שיוכל להתפלל במתינות, כדאי לעשות כזה, אבל בכ"א צריך הוא להמשיך הלימוד עם התלמידים, אשר זהו הקישור באילנא דחייא כפשוטו ממש. וכיון שזכה לזה אין לו לחשוב ע"ד חיפוש איזה ענין אחר.
בברכת הצלחה בעבודתו בקודש,
מ. שניאורסאהן
בטח עוה"פ ישתדל ע"ד השגת ויזא למרוקו.
נדפסה בקונ' "צדי"ק למלך" ד ע' 86, מצילום האגרת.
מוה"ר סעדי': ליברוב. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ט ז'רכג, ובהנסמן בהערות שם.
לקמן ז'תתקלז. ז'תתקנז. ז'תתקסג.
השגת ויזא למרוקו: ראה לקמן שם, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 19th of Kislev, 5712.
Brooklyn.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"m etc. Saadya Librov
Shalom u'Vrachah!
Surely you received my general letter as well as the kuntres for Yud-Tes Kislev that was sent via the office.
In response to your question: because of your teaching with the students, you are unable to pray calmly and you ask my opinion whether it is appropriate to leave teaching—my view is that if you can change your teaching so that it will be with a class where you can pray calmly, it is worthwhile to do so. However, in any case, you must continue teaching the students, for this is a direct connection to the Ilana DeChaya (Tree of Life) in the most literal sense. Since you have merited this, you should not consider searching for another matter.
With blessings for success in your holy work,
M. Schneersohn
Surely once again you will make efforts regarding obtaining a visa for Morocco.
Summary
The Rebbe teaches that while prayer with calmness is important, maintaining one's role in teaching Torah to students is a direct connection to true spiritual life and should not be abandoned. Adjustments may be made if possible, but the core mission must remain.