ב"ה, יו"ד ניסן, תש"י
שלום וברכה!
... קבלתי מכתבו מועש"ק. ודבריו מבהילים. וכבר עניתי לא' שזהו ענין ד"נ, וידוע כמה חקו"ד צריך בד"נ. וכולי האי ואולי כו'. והם כותבים ושונים כו'. ובל"ס כוונתם רצוי', אבל כו'.
ומה שהזכרתי את כולם בהיותי על הציון, ובל"נ, אעשה כן גם מחר - הוא אלס גוטע פריינד, ונהגתי כן זה כמה שנים בהכנסי להיכל כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ. וראה ס"ח סי' תתשכט: ופוטר את הרבים בקידוש בבגדים חמודות שהי' לובש.
מצילום כתי"ק שב"ימי מלך" ח"ג ע' 1152, והיא הוספה לאגרת תקפה דליעל ח"ג.
ודבריו מבהילים: כתב התקשרות לכ"ק אדמו"ר שליט"א.
וכבר עניתי לא': לעיל ח"ג אגרת תקעו.
ד"נ: דיני נפשות.
ופוטר את הרבים: ראה גם לקו"ש ח"ב ע' 511.
B"H, 10 Nissan, 5710.
Shalom u'Vrachah!
I received your letter from the eve of Shabbat Kodesh. Your words are alarming. I have already replied to someone that this is a matter of "dinei nefashot" (capital cases), and it is known how much deliberation is required in such matters. All efforts must be made, perhaps it will help, etc. They write and repeat themselves, etc. Undoubtedly their intentions are desirable, but still, etc.
As I mentioned that I included everyone when I was at the Ohel, and without making a vow, I will do so again tomorrow—for all good friends—and I have done so for several years when entering the chamber of my father-in-law, the Rebbe hk"m.
See Sefer HaMinhagim section 9989: And he fulfills the obligation for the many in Kiddush while wearing beautiful garments. From a copy of his handwritten note in "Yemei Melech" vol. 3 p. 1152; this is an addition to the strong letter above vol. 3. His words are alarming: A letter of connection to the Rebbe shlita. And I have already replied to someone: above vol. 3 letter 5914. D"N: dinei nefashot (capital cases). Fulfills the obligation for the many: see also Likkutei Sichos vol. 2 p. 511.
Summary
This letter emphasizes careful consideration in serious matters affecting others and underscores praying for friends at holy sites as an act of communal responsibility and care.