6644 —חנוכה, לימוד תורה, ותפקידו של כל תלמיד

Hanukkah, Torah Study, and the Mission of Every Student

ב"ה, י"ג טבת, ה'תשי"ט ברוקלין, נ.י.
The Rebbe writes to the students of Shaarei Chessed Evening Yeshiva about Hanukkah’s message: the Greeks sought to erase G-d’s Torah and statutes. Through Jewish self-sacrifice, light overcame darkness. Each student must illuminate their surroundings and serve as a living example.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, י"ג טבת, ה'תשי"ט

ברוקלין, נ.י.

תלמידי ישיבת הערב שערי חסד שע"י צעירי אגודת חב"ד בעיה"ק ירושלים ת"ו ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

בעתו קבלתי מכתבם למלאות שנתיים ימים לקיום הישיבה, ואח"כ קבלתי בנועם הידיעות ע"ד הכינוס שעשו מכל תלמידי ישיבות הערב והבחינות, שנערך בימי החנוכה.

והנני שולח לכל אחד ואחד ברכתי על פי המבואר בכמה מקומות שענין חנוכה הי' להשכיחם תורתך ולהעבירם על חוקי רצונך, היינו שכוונת מלכות יון הרשעה היתה לא לאסור לימוד התורה סתם, בתור חכמה, אלא להשכיח תורתך דוקא, תורת ה' תמימה, וכן בנוגע קיום המצוות שלא נתכוונו לקיום המצוות השכליות אלא דוקא החוקים שאין בהם טעם, וגם אלו לא הי' איכפת להם אילו לא היו חוקי רצונך דוקא, רצון הבורא. ועל ידי המסירות נפש של בני ישראל, אנשים נשים וטף, נמסרו רשעים ביד צדיקים וזדים ביד עוסקי תורתך, ונתוסף יום טוב בישראל להודות ולהלל לשמו הגדול, ובאופן דמוסיף והולך להאיר חשכת הגלות על ידי נר חנוכה והלכה כבית הלל. ועל פי מה שנאמר נר הוי' נשמת אדם, שכל יהודי הוא נרו של הקב"ה ותפקידו, כדבר משנה אני נבראתי לשמש את קוני, להאיר חלקו בעולם, ולא רק נפש הבהמית שלו, אלא גם בסביבתו ומחוצה לו, כענין מצות נר חנוכה על פתח ביתו מבחוץ, יהי רצון שיקויים כל הנ"ל בכל אחד ואחד מכם באופן דמוסיף והולך מוסיף ואור.

בברכה לבשורות טובות בכהנ"ל.

מובן שכל האמור שייך ומופנה גם לחבריהם שליט"א אשר בשאר סניפי ישיבות הערב. ובטח ימסרו להם הדברים, והעיקר - ישמשו להם דוגמא חי' לתלמיד טוב ומצליח, מתאים לתקות וכוונת רבותינו נשיאינו זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.

נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 296 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.

B"H, 13 Teves, 5719.

Brooklyn, NY.

To the students of the Shaarei Chessed Evening Yeshiva under Tzeirei Agudas Chabad in the Holy City of Jerusalem may it be rebuilt and established; may Hashem be upon them and grant them life.

Shalom u'Vrachah!

In due time I received your letter marking two years since the founding of the yeshiva. Afterwards, I was pleased to receive news about the gathering you held for all the evening yeshiva students and about the examinations that took place during Chanukah.

I am sending each one of you my blessing based on what is explained in several places: The matter of Chanukah was "to make them forget Your Torah and to cause them to transgress the statutes of Your will." That is, the intent of the wicked Greek kingdom was not to forbid Torah study altogether as wisdom but specifically to make them forget Your Torah—the perfect Torah of Hashem. Similarly regarding mitzvah observance: they did not object to performing rational mitzvos but specifically to those statutes that have no apparent reason—and even then only if they were not G‑d's decrees specifically, but rather the will of the Creator.

Through the self-sacrifice of Bnei Yisrael—men, women, and children—the wicked were delivered into the hands of the righteous and sinners into the hands of those who engage in Your Torah. A new festival was added for Israel to give thanks and praise to His great Name in a manner that continually increases light—illuminating exile's darkness through the Chanukah candle according to Beis Hillel's ruling.

Based on what is said: "Ner Hashem Nishmas Adam" (the soul of man is G‑d's candle), every Jew is a candle of Hashem. His mission—as stated in Mishnah: "I was created to serve my Maker"—is to illuminate his portion in this world; not just his animal soul but also his surroundings and beyond, as with lighting Chanukah candles at one's doorway facing outward.

May it be G‑d's will that all this be fulfilled in each one of you in a manner that continually increases light.

Blessings for good news regarding all these matters.

It is understood that everything mentioned applies also to your friends—may they live—in other branches of evening yeshivas. Certainly you will convey these words to them; most importantly—you should serve as a living example of a good and successful student, fitting with our Rebbeim’s hopes and intentions—may their merit protect us.


Summary

The Rebbe teaches that Hanukkah’s lesson is ongoing: every Jew must illuminate their environment with Torah and mitzvos despite challenges. Students are encouraged not only to learn but also to inspire others by personal example—spreading ever-increasing light.

Leave Feedback