ב"ה, י"א כסלו, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
... לפלא שאין מזכיר דבר בשאלת ההפרדה, אף שתקותי חזקה שממשיך לפעול בזה ובמרץ המתאים, לערך חשיבות הענין, שהרי גם בזה המצב הוא כהנ"ל, ז.א. שבאם לא יפרידו היום, אפשר שלמחרתו ממש כבר יהי' כו' ובודאי לדכוותי' אין זקוקים לאריכות בזה.
מובן שגם לי ידועות הטענות, שאין להוציא לעז על בנ"י וכו' וכבר נאמר, שגם ע"ז נאמר אל תצדק הרבה, שהרי רז"ל - על כ"א מהם נאמר אוהב ישראל הוא (שהרי סמוכים הם מדור דור עד למשה רבנו שאוהב ישראל הי'), ובכ"ז הזהירו על האמור, ובביטוים כמדקרות חרב, וק"ל.
ולהודעתו אודות מצב זוגתו תחי', השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק בעתה ובזמנה כשורה ובקל.
בכבוד ובברכה לבשו"ט בכל האמור.
B"H, 11 Kislev, 5719. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
It is surprising that you do not mention anything regarding the matter of separation, although I strongly hope that you continue to act in this with appropriate energy, according to the importance of the matter. For here too, the situation is as previously stated: if separation is not made today, it is possible that tomorrow itself things will already be different, etc., and certainly for someone like you there is no need to elaborate on this.
It is understood that I am also aware of the arguments—that one should not cast aspersions on Jews, etc.—and it has already been said: even regarding this it says 'Do not be overly righteous,' for our Sages—about each one it was said he was a lover of Israel (for they are linked generation after generation back to Moshe Rabbeinu who was a lover of Israel)—and yet they warned about what was said, and in expressions as sharp as sword-thrusts, and this is understood.
Regarding your report about your wife's condition—may Hashem fill her days of pregnancy properly and easily, and may she give birth to a healthy and viable child at its proper time easily and properly.
With honor and blessing for good news in all mentioned above.
Summary
This letter teaches the necessity of persistent action in communal matters like separation, even when faced with objections or concerns for others’ reputations. The Rebbe stresses that genuine Ahavas Yisrael includes upholding necessary boundaries for spiritual well-being.