ב"ה, ט' מ"ח[1], תשי"ט
ברוקלין.
האברך יצחק צבי שי'[2]
שלום וברכה!
בזמנו נתקבל מכתבו ר"פ[3] מפעולותיו, וכן ע"ד הפגישה עם האברך... שי', ואין הזמן דחודש תשרי גרמא[4] לענות על מכתבים כהנ"ל בפרטיות, ובודאי מאז נתוסף בכמה מהענינים אודותם כותב ויכתוב בזה. וכל המפרט בכגון דא ה"ז[5] משובח[6],
ויהי רצון, שכיון שבאים הננו מחדש השביעי המושבע בכל טוב[7] וחדש הכללי לכל השנה[8], הנה גם בפעולות האמורות, שבודאי ימשיכו בהן במשך כל השנה, תורגש ההתעוררות דחדש הכללי האמור, התעוררות המביאה לידי פועל, והוספה בהפעולות הן בכמות והן באיכות וגם בהפועלים בהם, הן בכמות (שבזה נכלל גם המשכת עוד אברכים לפעולות אלו) והן באיכות, וגודל השכר הרי מבואר בכמה וכמה מקומות[9].
בברכה לבשו"ט[10] בכל האמור,
מ. שניאורסאהן
הערות המו"ל
נדפסה בלקו"ש חי"ט[11] ע' 534 והושלמה ע"פ צילום האגרת.
יצחק צבי שי': אייזנבך, ירושלים. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ד[12] ד'תתטז, ובהנסמן בהערות שם.
- 1 מ"ח – מרחשון.
- 2 אייזנבך, ירושלים.
- 3 ר"פ – ראשי פרקים.
- 4 ע"ד לשון המשנה [קידושין כט, א]: "וכל מצות עשה שהזמן גרמא", ופירש"י שם: "שהזמן גורם לה שתבא". כלומר, זמן חדש תשרי אינו גורם (אינו מאפשר) לענות על מכתבים כאלו בפרטיות.
- 5 ה"ז – הרי זה.
- 6 ע"ד לשון ההגדה של פסח: "וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח". בכגון דא: בענין כזה.
- 7 ויקרא רבה פרשה כט, ח: "בחדש השביעי, שהוא מְשֻׂבָּע בכל, גתות בתוכו, ברכות בתוכו, כפור בתוכו, סכה בתוכו, לולב וערבה בתוכו".
- 8 כלומר, שחדש תשרי כולל את כל השנה, ומה שנפעל בו נמשך על כל חדשי השנה; ולכן מסיים רבינו שההתעוררות דחדש זה תורגש בפעולות "במשך כל השנה". וראה גם אגרת רבינו מאותו יום [אג"ק חי"ח, ו'תקמו]: "וחדש כללי הוא לכל השנה".
- 9 ראה לדוגמא משנה [אבות פ"ה מי"ח]: "כל המזכה את הרבים, אין חטא בא על ידו... משה זכה וזכה את הרבים, זכות הרבים תלוי בו".
- 10 לבשו"ט – לבשורות טובות.
- 11 לקו"ש חי"ט – לקוטי שיחות חלק י"ט.
- 12 חי"ד – חלק י"ד (של אגרות קודש).
B"H, 9th of Marcheshvan, 5719
Brooklyn.
The avrech Yitzchak Tzvi, may he live
Shalom u'Vrachah!
Your letter was received in its time, with an outline of your activities, and also about the meeting with the avrech … may he live. The time of the month of Tishrei did not allow (cf. Kiddushin 29a, "a time-bound commandment") answering such letters in detail; and surely since then there has been an increase in several of the matters you wrote about, and you will write about this. וכל המפרט בכגון דא הרי זה משובח "And whoever gives details in such a matter is praiseworthy" (patterned on the Pesach Haggadah: "whoever tells at length of the Exodus from Egypt is praiseworthy"),
May it be G‑d's will that, since we are coming from the seventh month, which is sated with all good (Vayikra Rabbah 29:8), and is the month general to the whole year (see letter 6546), in the activities mentioned too, which you will surely continue throughout the year, the inspiration of that general month will be felt, an inspiration that leads to action, and to an increase in the activities, both in quantity and in quality, and also in those engaged in them, both in quantity (which includes drawing more avrechim into these activities) and in quality. And the greatness of the reward is explained in very many places (see, for example, Avos 5:18).
With blessing for good news in all the above,
M. Schneerson
Publisher's notes
Printed in Likkutei Sichos vol. 19, p. 534, and completed from a photograph of the letter.
Yitzchak Tzvi, may he live (יצחק צבי שי'): Eisenbach, Jerusalem. Other letters to him: above, vol. 14, letter 4816, and the sources noted there.
Summary
This letter asks an avrech for detailed reports of his activities and blesses him that the inspiration of Tishrei, the month general to the whole year, bring growth throughout the year in the activities and in those who carry them out, in number and in quality.