6538 —הדלקת נרות קודם הנשואין ומשמעותה הרוחנית

Candle Lighting Before Marriage and Its Spiritual Significance

ב"ה, ג' מ"ח, תשי"ט ברוקלין.
The Rebbe addresses whether women should light Shabbos and Yom Tov candles before marriage, explaining differing customs and emphasizing the spiritual benefits. He encourages beginning this mitzvah from a young age, especially after Bat Mitzvah, for added blessings.

ב"ה, ג' מ"ח, תשי"ט

ברוקלין.

מרים תחי'[1]

שלום וברכה!

במענה למכתבה מכ"ט תשרי, בו שואלת ע"ד חיוב הדלקת הנרות[2] בעש"ק וערב יום טוב, קודם הנשואין.

בכלל מנהגים שונים בזה, יש קהלות נוהגים שהנשים מתחילות להדליק הנרות בעש"ק וערב יו"ט בגיל רך ביותר ועד לכמה שנים עוד קודם היות בת מצוה, ויש קהלות שהם נוהגות להתחיל ההדלקה רק לאחרי הנשואין.

מנהג בית הרב[3] הוא שמתחילים להדליק בגיל רך ביותר כאמור,

עכ"פ בהנוגע אלי' כיון שנעשית כבר בת מצוה ויש היכולת בידה לקיים מצוה רבה האמורה הדלקת נרות בעש"ק וערב יו"ט ובאמירת ברכה נכון שתעשה כן בל"נ[4], והשכר[5] הרי מבואר במדרשי רז"ל[6], שהדלקת הנר כפשוטו מוסיפה אור בנר ה' נשמת אדם[7], היא הנשמה הק' שבכל אחד ואחת מבני ישראל, ועל ידי זה נתוסף בכל עניני' במצות השם ומזה הברכה בהוספה גם בעניני' הגשמים.

תקותי שעוסקת בהפצת היהדות על ידי ארגון מסיבות שבת[8] וכיו"ב וגם בין מסיבה למסיבה משתדלת להשפיע בסביבתה לקרב לבם לאבינו שבשמים על ידי קיום מצותיו של השי"ת והשי"ת יצליחה.

בברכה.

מרים: שכטר, ווינפעג.

  1. 1 שכטר, ווינפעג.
  2. 2 [רמב"ם הל' שבת פ"ה] ה"א: "ואחד אנשים ואחד נשים, חייבין להיות בבתיהן נר דלוק בשבת"; ושם ה"ג: "ונשים מצוות על דבר זה, יותר מן האנשים, לפי שהן מצויות בבתים, והן העסקות במלאכת הבית". ובדרך כלל עקרת הבית היא המדליקה בשביל הבית כולו, ומכאן השאלה אם גם בת שלא נישאה עדיין תדליק בעצמה.
  3. 3 בית הרב: בית רבותינו נשיאינו. ולימים, בכ"ד אלול תשל"ד, פתח הרבי ב"מבצע נרות שבת קודש", ועורר שגם הבנות הקטנות ידליקו נרות שבת בעצמן.
  4. 4 בל"נ: בלי נדר, כלומר שלא תקבל עליה הנהגה זו בתורת נדר.
  5. 5 ויש להעיר גם מ[שבת כג, ב]: "אמר רב הונא הרגיל בנר הויין ליה בנים תלמידי חכמים", ופירש"י שם: "דכתיב (משלי ו) כי נר מצוה ותורה אור, על ידי נר מצוה דשבת וחנוכה בא אור דתורה".
  6. 6 ראה ב"ר פי"ז, ח: "ומפני מה נתן לה מצות נר שבת, אמר להן על ידי שכבתה נשמתו של אדם הראשון, לפיכך נתן לה מצות נר שבת" (ועד"ז בירושלמי שבת פ"ב ה"ו: "אדם הראשון נרו שלעולם היה", ע"פ הכתוב נר... נשמת אדם). ובדב"ר פ"ד, ד: "הנפש והתורה נמשלו בנר... נרי בידך ונרך בידי, נרי בידך זו התורה, ונרך בידי זו הנפש, אם שמרת את נרי אני משמר את נרך".
  7. 7 משלי כ, כז: "נר ה' נשמת אדם חפש כל חדרי בטן".
  8. 8 מסיבות שבת: כינוסים של ילדים ונוער בשבת, שבהם לומדים, מספרים סיפורים ומתחזקים בעניני יהדות ומצוות.

B"H, 3rd of Marcheshvan, 5719. Brooklyn.

Miriam, may she live.

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from the 29th of Tishrei, in which you ask about the obligation of lighting candles on Erev Shabbos and Erev Yom Tov before marriage.

In general, there are different customs regarding this: some communities have women begin lighting Shabbos and Yom Tov candles at a very young age, even several years before becoming Bat Mitzvah; other communities have the custom to begin only after marriage.

The custom of Beis HaRav is to begin lighting at a very young age as mentioned.

In any case regarding you—since you have already become Bat Mitzvah and have the ability to fulfill this great mitzvah of lighting candles on Erev Shabbos and Erev Yom Tov with a blessing—it is proper that you do so, bli neder (without making a vow). The reward is explained in the Midrashim of our Sages: that lighting the candle literally adds light to "the candle of G‑d is the soul of man" (Mishlei 20:27), which is the holy soul within every Jew. Through this, there is an increase in all your affairs in fulfilling the mitzvos of Hashem, and from this comes blessing with increase also in your material affairs.

I hope you are involved in spreading Judaism through organizing Shabbos gatherings and similar activities, and that even between gatherings you strive to influence your surroundings to draw hearts closer to our Father in Heaven by fulfilling His commandments. May Hashem grant you success.

With blessing.


Summary

The Rebbe encourages young women—especially after Bat Mitzvah—to begin lighting Shabbos and Yom Tov candles with a blessing, highlighting its spiritual impact on both soul and life. He stresses spreading Judaism through positive influence and mitzvah observance brings both spiritual and material blessings.

Leave Feedback