ב"ה, ד' מ"ח, תשי"ח
ברוקלין.
האברך בנימין נתן שי'[1]
שלום וברכה!
במענה למכתבו עם הפ"נ שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בו כותב אודות עניניו עתה ואשר מסופק בהנוגע לעתידו וכו'.
ולדעתי כיון שכפי השמועה מצליח בשטח החינוך והעוסקים במלאכת שמים זו, ז.`א. חינוך על טהרת הקדש מעטים הם ביותר, ובה בשעה שהדרישה בזה גדולה פי כמה ועד כדי כך שכנראה בעתיד הקרוב באה"ק ת"ו תהי' ג"כ פרנסתם של העוסקים בזה מובטחת, דעתי שימשיך בעבודתו במוסדות חינוך החב"דים, ובאופן שיוכל לנצל כשרונותיו בזה ככל האפשרי, ובמילא גם יתפתח זה יותר ויותר...
תקותי שבמסגרת פעולות צעירי אגו"ח - מנצל השפעתו על חבריו שלע"ע נשארו עדיין בצה"ל, השפעה לקשרם יותר לעניני יהדות בכלל (שעיקרה מצות מעשיות כמובן ופשוט) ולעניני חסידות ביחוד, וכמו שכתבתי כבר לאחד, הנה כל אלו שהיו בצה"ל עליהם הזכות והחובה בזה ביותר וביותר ומכמה טעמים מובנים, והעיקר שבידם להשפיע יותר מאשר אלו שלא היו מעולם במסגרת זו.
בודאי יש לו שיעורים בלימוד תורת הנגלה וחסידות, נוסף על שלשת השיעורים בחומש תהלים ותניא הידועים.
בברכה לבשו"ט בכהנ"ל
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
- 1 גיזונדהייט, תל אביב.
B"H, Daled Machesvan, 5718.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter with the pan that will be read at an auspicious time at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe, of blessed memory, in which you write about your current matters and express uncertainty regarding your future, etc.
In my opinion, since according to reports you are succeeding in the field of education—and those who engage in this holy work, that is, education according to the purity of holiness, are very few—while at the same time the demand for this is many times greater. To such an extent that it seems in the near future in Eretz HaKodesh may their livelihood also be assured for those involved in this field. My view is that you should continue your work in Chabad educational institutions and do so in a way that allows you to utilize your talents as much as possible; consequently, this will develop even further...
I hope that within the framework of Tzeirei Agudas Chabad activities you are using your influence on your friends who for now remain in Tzahal (the IDF), influencing them to connect more with matters of Judaism in general (whose main aspect is practical mitzvos, obviously) and especially with matters of Chassidus. As I have already written to someone else: all those who were in Tzahal have both a special merit and obligation in this regard for several understandable reasons—and most importantly, they are able to influence more than those who were never part of this framework.
Certainly you have regular study sessions in both Nigleh Torah and Chassidus, aside from the three well-known daily lessons in Chumash, Tehillim, and Tanya.
Blessings for good news regarding all of the above.
In the name of my revered father-in-law, the Rebbe shlita,
Secretary
Summary
The Rebbe teaches that devotion to pure Jewish education is vital and rare. He urges continued commitment both professionally and personally—using one’s talents fully and positively influencing others through Torah study and mitzvos wherever possible.