ב"ה, ט"ו אלול, תשי"ז
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ
מו"ה יהודא זרחי' מרדכי ליב חיים שי'
שלום וברכה!
לאחרי הפסק הארוך נתקבל מכתבו מיום הרביעי, ובטח מכבר קבל מכתבי מענה על מכתבו הקודם אף שאינו מזכיר עד"ז, בו כותב שבימי החופש עזרו אנ"ש בעניני החינוך שבסביבתו, ובודאי ניצל הזדמנות זו כדי להתקרב אתם יותר, והרי על כל חלקי ועניני התומ"צ נאמר בהם שהתועלת הוא דבוק חברים ומרובה מדה טובה בזה שהרבה חברות עושה וכמבואר הענין בארוכה בקונטרס החלצו הידוע, וסיסמא היא בפתגם אדמו"ר האמצעי, שכששני יהודים מתדברים יחד, הרי זה שתי נפשות אלקית על נפש טבעית אחת, וק"ל.
במ"ש אודות לסדר ספר מדריך לנשואין בקשר עם השאלות השונות אשר במחיצתן במקצוע זה, נכון הדבר, כי בתקופתנו נפגשו שתי הקצוות, בעיות ושאלות מסובכות ביותר ומאידך גיסא בהדור הכי אחרון נתמעט ביותר הלימוד בהנוגע להוראה להלכה למעשה בפוסקים האחרונים דוקא, דהלכה כבתראי ובהם באו הדברים מבוארים יותר, וק"ל. ולכן מובן שקובצים המבארים צדדי שאלות ומעוררים עליהם ומה טוב מורים ג"כ הספרים בם נדונה שאלה זו מהספרים ששעה זו מכריחה העסק בהם.
דא"ג זה הי' ג"כ אחד הטעמים בהדפסת השדי חמד בו נקבצו מכמה ספרי פוסקים האחרונים בהנוגע להלכה למעשה וכמו"כ ג"כ מאשר סו"ס עמדו על הנחיצות להוציא אוצר הפוסקים על אבן העזר אף שחבל שהולך הענין לאט כ"כ.
בעת רצון אזכיר את כל אלו שכותב אודותם על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע כאו"א להמצטרך לו מתאים לתוכן כתבו.
ולקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות.
בברכה.
B"H, 15 Elul, 5717.
Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Yehuda Zarchi Mordechai Leib Chaim
Shalom u'Vrachah!
After the long pause, your letter from Wednesday was received, and surely by now you have received my response to your previous letter even though you do not mention it. In it you write that during the vacation days Anash helped with educational matters in your area, and you certainly used this opportunity to draw closer to them. Regarding all aspects of Torah and mitzvos it is said that the benefit is in close friendship, and goodness is increased by making many friends, as explained at length in the well-known kuntres HeChaltzu. It is a motto from the Mitteler Rebbe that when two Jews speak together, it is two G‑dly souls over one natural soul. This is clear.
Regarding what you wrote about arranging a marriage guidance book in connection with various questions arising in this field—this is correct. In our times we encounter both extremes: extremely complex problems and questions on one hand, and on the other hand in this latest generation there has been a great decrease in study regarding practical halachic rulings specifically from the most recent poskim—since halacha follows the later authorities—and in them matters are explained more clearly. Therefore it is understood that collections clarifying sides of questions and raising awareness are good; even better if they also reference books where these issues are discussed—especially those works which current times require us to engage with.
Incidentally, this was also one of the reasons for printing the Sdei Chemed, which gathered material from many later poskim regarding practical halacha; likewise it is good that people finally recognized the necessity to publish Otzar HaPoskim on Even HaEzer—even though unfortunately this project progresses so slowly.
At an auspicious time I will mention all those you write about at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzal nbg"m zy"a—each one for what he needs according to your letter's content.
Toward the upcoming new year for good and blessing for us and all Israel, I hereby express my blessing to you and all yours: may you be inscribed and sealed for a good and sweet year materially and spiritually.
With blessing.
Summary
The Rebbe highlights unity among friends as essential for success in Torah endeavors. He encourages addressing contemporary marriage questions through halachic study of recent authorities and blesses the recipient for a good new year both materially and spiritually.