ב"ה, י"ב אלול, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מיום החמישי, בו כותב ע"ד הקישוים שפוגש ושלפ"ד קשורים הם בזה שיודעים שלומד חסידות דא"ח וגם משפיע על אחרים בכגון דא.
והנה אם אמת נכון הדבר אשרי חלקו שזכה להפיץ מעינות דא"ח סתים דאורייתא באופן שהרגישו בזה גם בהלעומת זה ורוצים להפריעו. והרי זה עצמו צריך לעורר בו כחות ומרץ נוספים לעשות ככל האפשרי אשר המאור שבתורה יתגלה באופן דהולך ומתפשט והולך ועולה, שאין לך דבר גדול מזה. ואף שמובן שפעולת בנ"י צריכות להעשות בדרכי נועם דוקא ובדרכי שלום, הרי אין זה נוגע בגוף הענין, כ"א באופן הבאתו אל הפועל, ואחד מהפרטים בזה לא להגדיל לא בעיני עצמו וגם לא בעיני אחרים את ההעלמות וההסתרים. ויהי רצון שכל אלו שנדמה להם שרוצים להעלים על זה - יעמדו על האמת שאין זה רצונם האמיתי, כי בפנימיות נפשם כ"א מבנ"י רוצה להתקשר בפנימיות התורה כיון שרוצה להתקשר בפנימיות הקב"ה, שזוהי הדרך לזה וכמבואר בזהר הק' (חלק ג' עג, א).
כיון שנראה ממכתבו שעוד מחבריו שי' נתפסו על דברי תורת החסידות, שכתוב בה כי היא חייך ואורך ימיך, בטח ימצא אופן למסור גם להם את הנ"ל. ויהי רצון שתקוים בעגלא דידן ההבטחה דיפוצו מעינותיך חוצה ומה שבא לאח"ז - הוא משיח צדקנו.
בברכה לבשו"ט בכל האמור ולכוח"ט.
B"H, 12 Elul, 5717. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter from Thursday, in which you write about the difficulties you encounter, which you believe are connected to the fact that you study Chassidus (Divrei Elokim Chaim) and also influence others in this area.
If this is truly the case, fortunate is your lot that you have merited to spread the wellsprings of Chassidus—the hidden aspects of Torah—in such a way that even those on the opposing side have noticed and seek to hinder you. This itself should awaken within you additional strength and energy to do all you can so that the light within Torah will be revealed ever more and continue to spread and ascend; there is nothing greater than this.
Although it is understood that the actions of Bnei Yisrael must be carried out specifically in ways of pleasantness and peace, this does not affect the essence of the matter—only how it is brought into practice. One detail in this is not to magnify—neither in your own eyes nor in others'—the concealments and obstacles.
May it be G‑d's will that all those who seem to want to obscure this will come to realize that this is not their true desire, for in the depths of every Jew's soul there is a desire to connect with the inner dimension of Torah since they wish to connect with the inner aspect of the Holy One Blessed Be He. This is explained in Zohar HaKadosh (part III, 73a).
Since it appears from your letter that some of your friends have also become involved with words of Chassidus—which states "for it is your life and length of days"—you will surely find a way to convey these points to them as well.
May it be G‑d's will that the promise "your wellsprings will spread outward" be fulfilled speedily in our days, and what follows—that is Moshiach Tzidkeinu.
With blessing for good news in all mentioned above and for a good inscription and sealing.
Summary
The Rebbe teaches that facing opposition when spreading Chassidus signals true impact. Rather than focusing on obstacles, one should increase effort with positivity and peace, knowing every Jew seeks connection with G‑d through the inner Torah.