5514 —עידוד ללימוד חסידות ולהפצה

Encouragement for Chassidus Study and Outreach

יהודא גליק — Yehuda Glik   ב"ה, י"ד סיון, תשי"ז ברוקלין.
The Rebbe encourages the recipient to study Chassidus regularly and with deep commitment, emphasizing that this learning should influence all aspects of life. He also urges active participation in spreading Chassidus and assures that such efforts will bring blessings for the recipient and his family.

ב"ה, י"ד סיון, תשי"ז

ברוקלין.

הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה יהודא שי'[1]

שלום וברכה!

במענה על המכתב פ"נ מעשירי בסיון.

בעת רצון אזכירו ואת ב"ב שיחיו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להמצטרך להם, מתאים לתוכן כתבו.

נעם לי לקרות בסיום המכתב אשר לומד לפרקים בתורת החסידות, ותקותי חזקה אשר עכ"פ מכאן ולהבא יהי' הלימוד בקביעות, ומי יתן לא רק קביעות בזמן אלא גם קביעות בנפש, ועל מנת שיורגש לימוד זה במשך כל היום ע"י תוספת אור וחיות בעניני תורה ומצות ובכלל בעניני האדם אשר על כולם נאמר בכל דרכיך דעהו, וכמובא בארוכה בהלכות דיעות להרמב"ם ובטור שו"ע או"ח סי' רל"א, עיין שם.

וכיון שמזכיר במכתבו שהי' נוכח בהתועדות כ"ק מו"ח אדמו"ר שהתקיימה בבית פאפענהיים בווין, כנראה כוונתו לאותה ההתועדות שסיפר אז[2] כ"ק מו"ח אדמו"ר ע"ד נסיעת זקנו כ"ק אדמו"ר מוהר"ש לפאריז במיוחד בשביל להציל ולהחזיר בתשובה נפש אחת מישראל, וכידוע הסיפור בתוככי החסידים, וסיים אז כ"ק מו"ח אדמו"ר, אשר מאותו האברך שהוחזר לתשובה ע"י נסיעה זו, נהי' אח"כ לראש משפחה דבני ישראל היותר חרדים אשר בצרפת.

וכיון שהכל בהשגחה פרטית, ובכלל זה מה שמזכיר במכתבו שהי' בעת ההתועדות, בודאי זוהי הוראה אשר עליו להתעסק במרץ בהפצת המעינות חוצה, ובטח תמציא לו השגחה העליונה כמה הזדמנויות, באם רק ירצה באמת ויצליח בההפצה, ופשוט שעי"ז יתרבה גם בברכות השי"ת בהמצטרך לו ולכל בני ביתו שיחיו ובהענינים אודותם כותב בהפ"נ, ואחכה לבשו"ט.

בברכה.

נ.ב.

בטח יודע ושומר שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר בחומש תהלים ותניא הידועים, ועכ"פ ישמור עליהם מכאן ולהבא.

  1. 1 גליק, לונדון.
  2. 2 ראה גם ס' השיחות תש"ה ע' 30.

B"H, 14 Sivan, 5717.

Brooklyn.

Havavach iy"a nu"n etc. Yehuda Glik

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter and pidyon nefesh from the tenth of Sivan. At an auspicious time I will mention you and your family at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe, of blessed memory, for all that you need, in accordance with the content of your letter.

I was pleased to read at the end of your letter that you study Chassidus from time to time, and my strong hope is that from now on your study will be regular—and may it be not only regular in time but also ingrained in your soul. The goal is that this learning should be felt throughout the entire day by adding light and vitality to Torah and mitzvos, and generally to all matters of a person—about all of which it is said: "In all your ways know Him," as explained at length in Hilchos Deos by the Rambam and in Tur Shulchan Aruch Orach Chaim siman 231—see there.

Since you mention in your letter that you were present at a farbrengen of my father-in-law, the Rebbe, which took place at the Papenheim house in Vienna—it seems you refer to that farbrengen where my father-in-law told about his grandfather, the Rebbe Maharash's trip to Paris specifically to save and bring back one Jewish soul in teshuvah. This story is well known among chassidim. My father-in-law concluded then that from this young man who was returned through this journey came a family head whose descendants are among the most observant Jews in France.

Since everything is by Divine Providence—including your mentioning in your letter that you were present at this farbrengen—it is certainly a directive for you to energetically engage in spreading the wellsprings outward. Surely Divine Providence will provide many opportunities if only you truly desire it, and you will succeed in this outreach. It is obvious that through this there will also be an increase in Hashem's blessings for what you need for yourself and all your family members regarding those matters about which you wrote in your pidyon nefesh. I await good news.

Blessings.

P.S. Surely you know and observe the three daily study portions instituted by my father-in-law—the Rebbe—in Chumash, Tehillim, and Tanya; at least from now on make sure to keep them.


Summary

The Rebbe teaches that consistent study of Chassidus should permeate one's entire life with added light and vitality. He encourages active outreach efforts, assuring that sincere involvement brings both spiritual growth and tangible blessings for oneself and one's family.

Leave Feedback