3507 —התועדות ל"ג בעומר, אתרוגים מאיטליה, והתועדות חסידית

Lag B'Omer Farbrengen, Italian Etrogim, and Chassidic Gatherings

יצחק דובאוו — Yitzchak Dubov   ב"ה, כ"ה אייר, תשט"ו ברוקלין.
The Rebbe responds regarding Italian etrogim and suggests contacting Rabbi Mordechai HaKohen Perlau in Milan. He expresses joy at hearing about the Lag B'Omer farbrengen and encourages more frequent gatherings, highlighting their spiritual benefits and referencing Tanya and chassidic teachings.

ב"ה, כ"ה אייר, תשט"ו

ברוקלין.

הרה"ג והרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר יצחק שי'[1]

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מיום ה', הנה בהנוגע להאתרוגים דאיטליא, הרי כבר עניתי שאין בידי ידיעות משם. ואפשר כדאי שכת"ר יתקשר עם הרה"ג הרה"ח כו' מוה"ר מרדכי הכהן שי' פערלאוו הדר במילאנא-איטאליא.

נהניתי ממה שכותב, אף כי רק מלים אחדות, מהתועדות דל"ג בעומר, ויה"ר שיתועדו לעתים תכופות יותר, וע"פ מרז"ל גדולה לגימה שמקרבת, וע"פ פתגם רבנו הזקן ע"ד התועדות חסידותית - יקויימו כל הענינים המקווים מהתועדות כדבעי...

במש"כ בתניא רפמ"ג - יראה הבאה מההתבוננות בגדולת ה' היא בחי' גדלות דיר"ת, ולא יר"ע. ומבואר הענין היטב בקונ' העבודה פ"ג.

בברכה - כלשון כ"ק מו"ח אדמו"ר - לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות,

מ. שניאורסאהן

  1. 1 דובאוו

B"H, 25 Iyar, 5715.

Brooklyn.

Haraha"g veHaraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moreinu HaRav Yitzchak Dubov

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from Thursday: Regarding the etrogim from Italy, I have already replied that I do not have information from there. Perhaps it would be worthwhile for you to contact Haraha"g Haraha"ch etc. Moreinu HaRav Mordechai HaKohen Perlau who resides in Milan, Italy.

I enjoyed what you wrote—even if only a few words—about the Lag B'Omer farbrengen. May it be G‑d's will that such gatherings occur more frequently. As our Sages say: 'Gedolah Ligimah Shemekarevet' (Great is sharing a meal for it brings people closer), and as the Alter Rebbe said regarding chassidic gatherings—may all the hoped-for outcomes of a proper farbrengen be fulfilled...

Regarding what you wrote in Tanya chapter 143—that awe which comes from contemplating G‑d's greatness is considered 'greatness' of awe (yirat haromemut), not 'lower awe' (yirat onesh). This matter is explained well in Kuntres HaAvodah chapter 3.

With blessing—as per the wording of my revered father-in-law, the Rebbe—for receiving the Torah with joy and inwardness,

M. Schneersohn


Summary

The Rebbe encourages frequent chassidic gatherings for their spiritual impact and directs practical questions to knowledgeable sources. He highlights the importance of deep contemplation in serving G‑d with true awe.

Leave Feedback