...מסכימים כולם לדיעה אחת, שכל אחד מהם מוכרח דוקא להתעוררות, און מען זאל עם פיעשטשין גלעטין און איינבעטען, וכולי האי ואולי - יעשה טובה צו די רביים, ועל ידם לקוב"ה ופמליא דילי', ויתחיל להתבונן איך להפיץ המעיינות חוצה, וכמה זמנו מרשה לו, להיות פנוי ולהקדישו לתכלית זו, ואח"כ יבא העיון שלהם ודיון באסיפה הבאה, ובמילא מלא הוא חובתו ככל הדרוש, וכשיקראו עוה"פ את המכתב שלהם הנ"ל והדו"ח בעד התקופה כ"ב כסלו - כ"א טבת - שכפי כתיבתם במכתבם זה, שזוהי תקופה מסוגלה לפעולות יותר משאר תקופות השנה, ואח"כ יתבוננו מה שפעלו ... בה בשעה אשר משיח צדקנו עומד אחר כתלנו, והנשיאים הק' משפיעים ויוצקים הצלחה בכל השתדלות קלה מן הקלה, ותחת לנצל ההצלחה מחפשים כל מיני אמתלא (וכפירוש התיבה אמת-לא) ובלבד שלא למלאות תפקיד הנפשי (וכמדומה שכבר כתבתי, המצב בזמננו זה), הוא ע"ד המובא באגרת הקדש סי' כ"ד וכשעלה רצונו להתגלות לכל וכו' עיי"ש[1]...
ויה"ר שבפועל יהי' שינוי בתכלית מהאמור לעיל, ויהי זה לאורך ימים ושנים.
- 1 אגה"ק סי' כד
Everyone agrees on one thing: each person absolutely needs to be awakened, even if it means being cajoled and coaxed, so that perhaps—by doing a favor for the Rebbeim, and through them for the Holy One Blessed be He and His retinue—he will begin to contemplate how to spread the wellsprings outward, and how much time he can set aside for this purpose. Afterwards, their consideration and discussion will come at the next gathering, and thus he will have fulfilled his obligation as required.
And when they read again their aforementioned letter and report for the period of 22 Kislev–21 Tevet—which, as they wrote in their letter, is a period especially suited for activities more than other times of the year—and then reflect on what they actually accomplished during it... at a time when Moshiach Tzidkeinu stands behind our wall, and the holy Nesi'im bestow and pour forth success upon even the smallest effort. Instead of taking advantage of this success, people search for all kinds of excuses (as in the interpretation of 'emet-lo'—'truth-not'), just so as not to fulfill their soul's mission (and it seems I have already written about this situation in our times). This is similar to what is brought in Igeres HaKodesh section 24: when it arose in His will to be revealed to all, etc.—see there.
May it be G‑d's will that there will actually be a complete change from what was described above, and may this be for long days and years.
Summary
This letter teaches us not to squander auspicious opportunities but rather to reflect honestly on our efforts and renew our dedication to spreading Chassidus. Excuses should not replace action; with Divine help available, we must fulfill our true mission.