ב"ה, ח' אדר, תשט"ו
ברוקלין.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר יהושע [שניאור זלמן] שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ה שבט, והקודמים. כן נתקבלו הפ"נ שלו ושל ב"ב שי', נהניתי לקרות בו שגם הם רואים התפתחות הישיבה. ובודאי יוסיפו בעסקנות בזה להבא, ובמילא תתוסף בההתפתחות והתוצאות כ"פ ככה.
ומה שכותב שחסר משפיע כדבעי כו' וכו' - הנה אם היו מתחשבים בהענינים החסרים תמיהני אם מי שהוא הי' נגש לעבודה, כי הרי אין שלימות אלא למעלה כו'.
וכבר כתבתי כ"פ, שכיון שההשגחה העליונה הביאתם למקום פלוני, בודאי ניתנו להם הכחות כפי הנצרך באותו מקום באותו זמן, ובלבד שינצלו יכולת זו במילואה (שאז אפשר יתוסף גם ביכולת. וע"ד המובא בענין תלמוד תורה שלאחר שיגעים ולומדים ככל האפשרי מצד האדם - לפעמים זה גופא מוסיף ביכלתו וכו'). וכפסק משנתנו אשר אף דאין עליך המלאכה לגמור, הנה אין אתה רשאי להפטר ממנה.
ובפרט שהזמן קצר, כי הנה זה עומד אחר כתלנו, והמלאכה מרובה. אבל מובן ופשוט, שצריך לגייס (מאביליזירען) את כל אנ"ש הנמצאים במחנם הט', שלא לבד שכל אחד צריך להשתתף בענין הישיבה, אלא שצריך להוסיף עוד בזה מזמן לזמן, כי הרי דבר שבקדושה הוא הולך וגדול...
בוודאי ימשיך בענין הספרים כמו שכותב, ות"ח מראש.
בברכת מז"ט להולדת הנכד שליט"א. ובברכת הצלחה בעבודתו בקודש ומתוך בריאות הנכונה ושמחה - מתאים לחדש זה שמחה בריבוי,
- 1 סרברנסקי
B"H, 8 Adar, 5715.
Brooklyn.
Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moreinu HaRav Yehoshua [Schneor Zalman]
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 25th of Shevat and the previous ones. I also received your pan and that of your family; I was pleased to read that you are seeing the development of the yeshivah. Surely you will continue to be active in this matter in the future, and thus the development and results will increase accordingly.
Regarding what you write about lacking a proper mashpia etc.—if people would take into account all that is lacking, I wonder if anyone would ever begin any work at all, for only Above is there true perfection. I have already written several times that since Divine Providence has brought you to a certain place, surely you have been given the necessary strengths for that place and time—provided you utilize this ability fully (and then it is possible that even more ability will be granted. As it is explained regarding Torah study: after one exerts oneself and learns as much as humanly possible—sometimes this itself increases one's capacity, etc.).
And as our Mishnah rules: although you are not required to complete the work, you are not free to withdraw from it. Especially since time is short—for "he stands behind our wall," and the work is great.
It is clear and obvious that all Anash present in their camp must be mobilized—not only should each person participate in matters of the yeshivah, but they should also increase their involvement from time to time, for anything holy continues to grow...
Certainly you will continue with regard to the books as you write; thank you in advance.
Blessings of mazal tov on the birth of your grandson sheyichyeh.
And with blessings for success in your holy work with proper health and joy—fitting for this month which abounds with joy.
Summary
The Rebbe teaches that we must not let perceived shortcomings or lack of resources prevent us from acting; instead, we should trust that Divine Providence gives us what we need and strive to use our abilities fully in service of holiness.