ב"ה, כ"ה טבת, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
לאחרי שתיקתו הארוכה נעם לי לקבל מכתבו מי"ז טבת. ובהנוגע למסחרו הנה ידוע מ"ש וברכך ה"א בכל אשר תעשה. ואין מקרא יוצא מידי פשוטו, לעשות כלים טבעיים. וכפי המבואר בכ"מ בדא"ח שכן הוא השפעת עוה"ז, ברובא דרובא, שצ"ל לבוש טבעי, וכנראה ומכמה ידיעות שהנני מקבל הנה מוזנח אצלו זה במדה גדושה, ואף שמבואר שכאו"א מבנ"י הנה כל אוצרות תבל אינם מספיקים לשלם המגיע לו, וכמובא הבנין אב ממה שנפסקה מלוכה ג' דורות בשביל שעשה ג' פסיעות לכבוד השי"ת [1], הרי לאחכ"ז ואעפ"כ - נאמר בכל אשר תעשה, והובאו כל הביאורים בהנ"ל.
וממה שמבואר במקומות הנ"ל, שאין צ"ל לבוש יותר מהמדה, ודוקא וגלחה את ראשה ועשתה את צפרני', הרי מזה עצמו מובן ג"כ שאין צ"ל הלבושים קצרים יותר מדאי. ובפרט כשנוגע לפרנסת ב"ב של אדם - שזהו מצוה מן התורה. מובן שאין כוונתי בצעקה על העבר, אלא נסיון להבין המצב ולעוררו בהנוגע להבא...
בברכה.
- 1 סנהדרין צו, א
B"H, 25 Teves, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
After your long silence, I was pleased to receive your letter from the 17th of Teves.
Regarding your business: it is well known what is written, "And Hashem your G‑d will bless you in all that you do." The verse should be understood simply: one must make natural vessels. As explained in many places in Chassidus, this is how influence comes in this world—most often there must be a natural garment. From various reports I have received, it seems this has been greatly neglected by you. Even though it is explained that for every Jew all the treasures of the world are not enough to pay what he deserves—as brought from the precedent that three generations of kingship were given because someone took three steps for the honor of Hashem—nevertheless and after all this it says "in all that you do," and all explanations have been given on this matter.
It is also explained in those places that the garment should not be more than necessary; specifically as it says "and she shall shave her head and do her nails," from which we also understand that garments should not be too short either. Especially when it concerns a person's family livelihood—which is a Torah mitzvah—it is clear I do not mean to shout about the past but rather to try to understand the situation and awaken you regarding the future...
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that while blessings come from Hashem, one must make proper natural efforts—especially concerning family livelihood—and not neglect practical action. The right balance of effort and trust brings down G‑d's blessings.