3152 —הרגשת חוסר הבנה, ביקורת בונה, ומעורבות אישית

Feeling Misunderstood, Constructive Criticism, and Personal Involvement

ב"ה, א' טבת, תשט"ו ברוקלין.
The Rebbe addresses the recipient's feeling that his letter was overly harsh, clarifying that his intent is not to criticize but to encourage using G-d-given opportunities. He urges personal involvement and constructive solutions, referencing a teaching about deep understanding arising from genuine concern.

ב"ה, א' טבת, תשט"ו

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מט"ו כסלו, ובודאי בינתיים קיבל מכתבי השני, ומ"ש שרואה את מכתבי הראשון כעין קפידא מרובה. הנה כבר כתבתי כ"פ שאינני רואה תועלת בקפידא וכו', אלא שהלב כואב לראות איך שאין מנצלים ההצלחה למעלה מן הטבע שמשפיעים מלמעלה, ואדרבה, וה"ה בנדון דידן אשר גם את"ל שצדק בטענותיו במאה אחוז הרי כבר כתבתי דטובי' חטא וזיגוד מינגד, שיש לו טענות לפב"פ ומזה סובלים בתי הספר...

ואין רצוני להתעכב עוה"פ על פרט ופרט ופרטי פרטים, ולדכוותי' תספיק נקודה כללית הנ"ל אשר יביט על הענין כענין שלו והנוגע לו ולב"ב בחסד וברחמים, ובמילא ימציא סברות ותיקונים ביותר וביותר, וכידוע פתגם כ"ק אדמו"ר מוהר"ש בלימוד סוגיא דאמה העברי' בש"ס והסברות העמוקות בזה של התנאים אמוראים ראשונים ואחרונים, שאמה העברי' פועלת בהתאם לסברות אלו אף שאינה בשכלה בערך כלל וכלל להנ"ל, ואמר שהדבר פשוט, שכשהענין נוגע באמת, הרי גם אמה עברי' תשכיל סברת אחרון וראשון ולמעלה מעלה...

המחכה לבשו"ט בכל הנ"ל וכן בתוכן מכתבי הקודם.

B"H, 1st of Tevet, 5715. Brooklyn.

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from the 15th of Kislev, and you have surely received my second letter in the meantime. You write that you see my first letter as if it contains much criticism. I have already written several times that I do not see any benefit in criticism and the like; rather, my heart aches to see how the extraordinary success granted from Above is not being utilized. On the contrary, this also applies in our case—even if we assume your claims are one hundred percent correct—I have already written that Toviah sinned and Zigud was punished; he has complaints against Ploni Almoni and because of this the schools suffer... I do not wish to dwell again on every detail and sub-detail. For your honor, the general point above should suffice: to look at the matter as something personal and relevant to you and your family with kindness and compassion. Consequently, you will find even more reasons and improvements. As is known from the saying of my revered father-in-law regarding learning the topic of the Hebrew maidservant in Shas and the deep reasoning of Tannaim, Amoraim, Rishonim, and Acharonim on this subject—that even though she does not intellectually grasp these arguments at all relative to those above her, nevertheless it is simple: when something truly matters to someone, even a Hebrew maidservant can understand the reasoning of both early and later authorities—and even higher...

I await good news regarding all of the above as well as regarding the content of my previous letter.


Summary

The Rebbe teaches that criticism is not his goal; rather, heartfelt concern should inspire us to take personal responsibility and seek constructive solutions. When we truly care about an issue, we can reach deeper understanding and find ways to improve.

Leave Feedback