ב"ה, כ"ו מ"ח, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
זה עתה נתקבל מכתבו מד' חיי, בו כותב אשר קבע זמן נתוח השבר ליום ו' הבע"ל.
נוסף על המברק ששלחתי לו, הנני בזה לכפול ברכתי שיהי' הנתוח בשעה טובה ומוצלחת ובקרוב יחזור לאיתנו ולעבודתו בעזר לבני ישראל עזר בגשמיות אשר בודאי הנה סו"ס זה ג"כ עזר ברוחניות. נוסף ע"ז שגם גשמיות בני ישראל שהם ממלכת כהנים וגוי קדוש גם היא קדושה היא לאלקינו, וכידוע פתגם הבעל שם טוב שנשמה יורדת בגוף למשך שבעים שנה ואם בגבורות שמונים שנה כדי לעשות אפילו טובה אחת לישראל בגשמיות או ברוחניות.
נעם לי לקרות במכתבו אשר בעתו השיא את בתו לבחור טוב, ואף שכותב שלא בקל הוא להשפיע עליו בעניני תורה ומצות הנה לפום צערא אגרא ומה איכפת לי' אם הקב"ה רוצה ליתן לו שכר רב וזה אדרבה צריך להוסיף בו אומץ בענין הנ"ל ובמכש"כ מהשתדלות הורים לעזור לב"ב שי' בגשמיות...
ידוע אשר כל הענינים שמקבל האדם הוא בתורת הלוואה מבורא העולם והתשלומין בזה הם ע"י שהאדם מסדר חייו ופעולותיו באופן שגורמים נחת רוח להמלוה, וכיון שהאדם הוא קרוץ מחומר ויסודו מעפר הרי עלול לכשלון ולאיחור בתשלומין אבל הובטח שאין לך דבר שעומד בפני הרצון והתשובה מדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה אשר כשהאדם בהלואותיו שלו איננו מעיק להלווים ולא רק שנותן להם הארכה אלא שהדבר נעשה בספ"י ובפיוס, הרי זה משפיע על המלוה הגדול הוא הקב"ה שגם הנהגתו הוא באופן כזה.
ואחכה לבשו"ט אשר אחרי הנתוח כבר הולך מצבו בטוב וחוזר לעבודתו ובכיוון הנ"ל והשי"ת יזכהו לבשר טובות ג"כ מחתנו בתו וזוגתו שיחיו.
בברכה.
B"H, 26 Menachem Av, 5714. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
Your letter from the 4th of Cheshvan was just received, in which you write that you have scheduled your hernia operation for this coming Friday. In addition to the telegram I sent you, I am writing again to repeat my blessing that the operation should take place at an auspicious and successful time, and that you should soon return to your full strength and to your work assisting the Jewish people—helping them materially, which is certainly also spiritual assistance in the end.
Additionally, even the material well-being of the Jewish people—who are a kingdom of priests and a holy nation—is itself holy to our G‑d. As is well known from the saying of the Baal Shem Tov: a soul descends into a body for seventy years (and with strength, eighty years) just to do even one favor for another Jew—whether materially or spiritually.
I was pleased to read in your letter that you recently married off your daughter to a fine young man. Even though you write that it is not easy to influence him regarding Torah and mitzvos, "according to the effort is the reward," and what does it matter if Hashem wants to give him great reward? On the contrary, this should strengthen your resolve in this matter—and all the more so regarding parents' efforts to help their children materially.
It is known that everything a person receives is in the form of a loan from the Creator of the world. The repayment comes when one arranges his life and actions in such a way as to bring satisfaction to the Lender. Since man is made of flesh and his foundation is dust, he is prone to fail or delay repayment. But it has been assured that nothing stands in the way of willpower and teshuvah; Hashem's attribute is measure for measure: when someone who lends does not pressure his borrowers—not only giving them extensions but doing so pleasantly—this influences how Hashem Himself acts as our great Lender.
I await good news—that after your operation your condition is already improving and you are returning to your work along these lines. May Hashem grant you good tidings also from your son-in-law, daughter, and wife.
Summary
The Rebbe teaches that all we receive from Above is like a loan; we repay by living purposefully and bringing satisfaction to our Divine Source. Even setbacks can be overcome with willpower and teshuvah, influencing how Hashem responds with kindness.