ב"ה, ה' ניסן, תשי"ב
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מד' ויקרא, בו מודיע על דבר מצב הדברים שבין אחותו וגיסו שיחיו והסכסוך שביניהם:
הנה זה מכבר לא ישר בעיני כלל מה שמתערבים בין איש לאשתו, אשר אפילו הקרובים ביותר וכמו אח ואחות ואב ואם אין כדאי לעשות כזה, וידוע עד כמה האריכו חז"ל בע[נ]ין גודל השלום בין אשה לאיש בעלה, עד שאמר הקב"ה, ימחה שמי על המים בכדי לעשות שלום בין איש לאשתו, וכשמתערב אדם מן הצד אשר בטח יש לו שתי נפשות הן נפש האלקית והן נפש הבהמית, הנה על פי רוב אין זה מסייע להחזיק את השלום.
אין רצוני להאריך בזה באשר איני יודע אם יועילו דבריי, ואם יועילו הרי כדאי ומספיק גם השורות דלעיל.
ובנוגע לשאלתו על דבר הסכסוך הנ"ל, הנה יש דין בישראל, וצריכים הם לברר הדין אצל רבני אנ"ש, והשי"ת יברך את עמו בשלום.
בברכת חג הפסח כשר ושמח.
B"H, 5th of Nissan, 5712. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the fourth of Vayikra, in which you inform me about the situation between your sister and brother-in-law, and the dispute between them:
For quite some time I have not approved at all of people intervening between husband and wife—even the closest relatives, such as a brother and sister or parents—since it is not appropriate to do so. It is well known how much our Sages emphasized the greatness of peace between a woman and her husband; so much so that the Holy One, blessed be He, said: "My Name shall be erased in water in order to make peace between a man and his wife." When an outsider gets involved—who certainly has two souls, both a G‑dly soul and an animal soul—most often this does not help to strengthen peace.
I do not wish to elaborate further on this since I do not know if my words will be effective; if they are effective, then even the above lines suffice.
Regarding your question about the aforementioned dispute: there is law in Israel, and they must clarify the law with Anash rabbis. May Hashem bless His people with peace.
With blessings for a kosher and joyous Pesach.
Summary
The Rebbe teaches that outsiders—even close family—should avoid intervening in marital disputes. Instead, he encourages seeking guidance from qualified rabbis to resolve conflicts according to Torah law, emphasizing the importance of peace within marriage.