ב"ה, י"ג תשרי, תש"י
הרה"ג הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מהורא"א שי' הכהן
שלום וברכה!
מכתבו קבלתי היום, וכבקשתו, מסרתי בקשתו וגכת"י בהיכל פנימה.
והיום - הוא יום הילולא של כ"ק אדמו"ר מהר"ש שהוא עת רצון, מוסג"פ הקונטרס לי"ג תשרי וחה"ס, וקבלה.
ולקראת חה"ס הבע"ל, אביע איחולי לחג שמח, שמחה משולשת:
א) עבדת ה"א בשמחה ובטוב לבב, כבכל המצוות.
ב) מועדים לשמחה, כבכל המועדים.
ג) זמן שמחתנו.
ויה"ר שחוט משולש זה לא ינתק, ותומשך השמחה על כל השנה כולה.
ולהעיר דסוכות הוא וימינו תחבקני, כמבואר ג"כ במאמר, והם כנגד ענני הכבוד, ששני ענינים אלו הם בבחינת כהן.
באיחולי חג שמח וכט"ס
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 391, והושלמה ע"פ העתקה.
אגרת זו, מלבד הקטע הראשון והאחרון, בתאריך י"ד תשרי, נשלחה לכו"כ.
מהורא"א: יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל תקב, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 13 Tishrei, 5710.
Haraha"g Haraha"ch vavavac"h iy"a nu"n etc. Mehora"a HaKohen
Shalom u'Vrachah!
I received your letter today, and as you requested, I have conveyed your request and your handwriting to the inner sanctuary. And today is the yahrzeit of the Rebbe Maharash, which is an auspicious time; enclosed is the kuntres for 13 Tishrei and Simchas Torah, as requested.
As we approach Simchas Torah, I extend my wishes for a joyous festival—a triple joy: (a) Serving Hashem with happiness and gladness of heart, as with all mitzvos; (b) "Moadim l'simcha," as with all festivals; (c) "Zman simchaseinu." May it be G‑d's will that this threefold cord not be broken, and that joy continue throughout the entire year.
It is noteworthy that Sukkos is "veyemino techabkeni" (and His right hand embraces me), as also explained in a maamar; these correspond to the Clouds of Glory—both concepts are in the aspect of a Kohen.
With wishes for a joyous festival and with blessing for all good.
Summary
The Rebbe teaches that Sukkos embodies a triple joy—service of Hashem with happiness, festival rejoicing, and "zman simchaseinu." He links these themes to the Kohen's role and encourages carrying this joy throughout the year.