41 —פרסום אור החנוכה, ושיתוף מכתב עם חוגים רחבים יותר

Publicizing the Hanukkah Light and Sharing a Letter with Wider Circles

אברהם אהרן הכהן יאלעס — Avraham Aharon HaKohen Yales   ב"ה ד' דחנוכה, תש"ג
The Rebbe writes about the importance of publicizing a letter to wider circles, drawing an analogy from the mitzvah of placing the Hanukkah light at the entrance facing the public domain. He encourages sharing teachings broadly, even when circumstances are less than ideal.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה ד' דחנוכה, תש"ג

כבוד הרה"ג הרה"ח וו"ח אי"א ורב פעלים שפתיו ישמרו דעת ותו"א תהי' עליו וכו' מוהרא"א הכהן נ"י, פילאדלפיא

שלום וברכה!

בידעי יחס כת"ר לכ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א, הנני מסגיר בזה טופס מכתבו ליום ת"צ העבר 7ולימים שלאחריו.

ולמותר להעיר שימת לב כת"ר לתוכן מכתב זה ולחשיבת פרסומו בין חוגים היותר רחבים.

וע"ד הצחות י"ל (שבת כא, ב) נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ - ובמ"ס (פ"כ ה"ה) בפתח הסמוך לרה"ר (וכשיטת התוס'), מקום וזמן שהאמגושא יכול לומר מפלגך ולעילא כו' (סנה' לט, א), ולא רה"י, ואם הי' דר בעלי', שהוא מבני עלי', שהם מועטין (סוכה מה, ב) ואין להם פתח פתוח לעניני עוה"ז, עכ"פ צריך להניחה בחלון הסמוך לרה"ר.

בברכת לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה.

הרב מנחם שניאורסאהן

קטע האחרון נדפס בלקו"ש ח"י ע' 313, והושלמה ע"פ העתק המזכירות.

מוהרא"א הכהן: יאלעס. אגרות נוספות אלו - לקמן קיא. קנו. קסב. קסד.

נר חנוכה: ראה גם שלוש האגרות שלפנ"ז.

יו"ר ועד הפועל: מחנ"י.

B"H, Fourth day of Chanukah, 5703.

Philadelphia.

To the honorable Haraha"g Haraha"ch vavac"h iy"a verav pa'alim sefataiv yishmeru da'at v'to"a tehiyeh alav etc. Mohara"a HaKohen n"y, Avraham Aharon HaKohen Yales

Shalom u'Vrachah!

Knowing your connection to my revered father-in-law, the Rebbe shlita, I am enclosing herewith a copy of his letter from the past Ta'anit Tzibbur and for the days following it. It is unnecessary to point out your attention to the content of this letter and the importance of publicizing it among broader circles.

By way of illustration: as it says (Shabbat 21b), "The Hanukkah light is a mitzvah to place at the entrance of one's house on the outside," and in Mishneh Torah (Hilchot Chanukah 4:5), "at an entrance adjacent to the public domain" (and according to Tosafot), in a place and time where a magus could say 'from your portion and above,' etc. (Sanhedrin 39a), but not in a private domain. And if he lived upstairs—meaning he is among those who dwell above, who are few (Sukkah 45b) and do not have an open entrance to worldly matters—he must at least place it in a window adjacent to the public domain.

With blessings for immediate teshuvah and immediate redemption.


Summary

The Rebbe teaches that just as Hanukkah lights are placed publicly to spread their message, so too should important teachings be shared widely—even if circumstances are not ideal—so that their illuminating effect reaches as many people as possible.

Leave Feedback