ב"ה, ד' דחנוכה, תש"ג
להנדיב הנכבד אי"א וו"ח וכו' מוה'...
שלום וברכה!
זיכער האט איר שוין באקומען אייער מעמבערקארטע פון חברת משניות בע"פ.
די גמרא זאגט (שבועות לט, א) כל ישראל ערבין זה בזה. האט דער רבי שליט"א אויף דערויף געזאגט: "ערב" האט דריי טייטשן - זיס, צוזאמענגעמישט, ערב. א איד א אידן איז זיס, א איד מיט א אידן איז אויסגעמישט, און א איד איז ערב פארן צווייטן אידן, עכ"ל.
דורך תורה אחת ווערן אידן א גוי אחד, וואס איז פאראיינציקט מיט ד' אלקינו ד' אחד.
מיר האפן, אז איר וועט זיך ניט באגענוגענען מיט עינו טובה בשלו, און וועט זיין פון די מזכי הרבים, און איר וועט אנטייל נעמען מיט אלעס מעגליכעס איר דער ברייט פארצווייגטער ארבעט פון מחנה ישראל.
ווי כ"ק אדמו"ר שליט"א האט שוין מער מאל געווארנט, געפינען מיר זיך יעצט אין די לעצטע צייט פון גלות, און תורה און תשובה זיינען דער איינציקער מיטל צו פארלייכטערן די חבלי משיח.
די אהבה וועלכע יעדער איד דארף פילן צו א צווייטן אידן, רופט ארויס אין זיין הארצן דעם גרעסטן רחמנות אויף דעם וועלכער טוט ניט קיין תשובה אין היינטיקער צייט.
פון דעם צייטונגס אויסשניט וועלכן מיר לייגן דא ביי, וועט איר זען אויף וועלכן געביט, לויט די אומשטענדן, ס'איז אייך לייכטער אנצופאנגען צו ארבעטן. בעפאר מען הויבט אן די ארבעט דוכט זיך אפשר אז ס'איז שווער, אבער אז מען טרעט שוין צו דער ארבעט זעט מען, אז מיט דעם אויבערשטנס הילף טוט מען אויף.
אין ערווארטונג פון אייער באלדיקן ענטפער,
בברכת לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה,
הרב מנחם שניאורסאהן
נ. ב. דער רבי שליט"א האט ארויסגעגעבן דעם בריוו וועלכן מיר לייגן דא ביי און עס איז א מצוה גדולה עס צו מפרסם זיין וואס מער. אויפקלעפן אין די שולן, א. א. וו.
נדפסה בלקו"ש חי"ב ע' 264 והושלמה ע"פ העתקה.
דער רבי... געזאגט: ראה סה"ש ה'תש"א ע' 144.
דעם בריוו: ליום הת"צ ולאחריו - הנדפס באגרות קודש אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ח"ז אגרת א'תתצג. ראה גם לעיל אגרות לח-מא.
B"H, the fourth day of Chanukah, 5703.
Shalom u'Vrachah!
Surely you have already received your membership card from the Mishnayos Ba'al Peh Society. The Gemara says (Shevuos 39a): "Kol Yisrael areivin zeh bazeh" (All Jews are responsible for one another). On this, the Rebbe shlita said: "Arev" has three meanings—sweet, mixed together, and responsible. A Jew is sweet to another Jew; a Jew with another Jew is mixed together; and a Jew is responsible for another Jew. Through one Torah, Jews become one nation—a goy echad—that is united with Hashem Elokeinu Hashem Echad (the L‑rd our G‑d, the L‑rd is One).
We hope that you will not be satisfied with only having a good eye for yourself but will be among those who bring merit to the many. You should take part in every possible way in the broad and far-reaching work of Machane Yisrael.
As our holy Rebbe shlita has warned many times, we are now in the final moments of exile, and Torah and teshuvah are the only means to ease the birth pangs of Moshiach.
The love that every Jew must feel for another Jew awakens in his heart the greatest compassion for someone who does not do teshuvah in these times.
From the newspaper clipping we are enclosing here, you will see in which area—according to circumstances—it is easier for you to begin working.
Before starting this work it may seem difficult, but once you begin you will see that with Hashem's help much can be accomplished.
Awaiting your prompt response, with blessings for immediate teshuvah and immediate redemption,
Rabbi Menachem Schneerson
P.S. The Rebbe shlita has released the letter we are enclosing here, and it is a great mitzvah to publicize it as much as possible—post it in synagogues, etc.
Summary
The Rebbe teaches that true Jewish unity comes from shared Torah study and mutual responsibility. By caring deeply for others' spiritual well-being and actively participating in communal efforts, we help bring about redemption through Torah and teshuvah.