ב"ה, ז' אייר, ה'תשל"ג
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
ברכה ושלום!
מאשר הנני קבלת מכ' ובו בקשת ברכה פ"נ מיום כ"ז ניסן, ובעת רצון יקרא על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
וכיון שלפעמים היחס שביניהם שכותבת אודותו בא מחסרון
דיוק
וזהירות
ככל
הדרוש בקיום עניני טהרת המשפחה, וכיון שחסרון ידיעה (ע"י שכחה) מביא לחסרון בקיום עליהם ללמוד עוד הפעם כל הפרטים בזה,
וכל זה בתוככי הנהגה בחיי היום יומים ע"פ התורה והמצוה,
והרי בעניני תורה ומצות ככל שיהי' המצב גם טוב בזה תמיד יש מקום להוסיף כיון שקשורים בהקב"ה שהוא אין סופי.
בברכה.
לכתבה אודות המיחוש שקרה לה ל"ע ומצב רוחה וכו' - כיון שכל "מציאותם" הוא רק בעולם המחשבה ו"חיטוט" בזה, הרי ככל שתסיח דעתה יותר מכל זה, יקל מעלי', תחליש "המציאות" ועד לביטולה.
אלא בכדי למהר כ"ז ולהקל היסח הדעת וכו' כדאי שתהי' עסוקה עכ"פ שעות אחדות בשבוע מחוץ לכותלי ביתה ובענין הדורש להיות מעורב עם הבריות וכו'.
בדיקת המזוזות.
להסברא ע"ד ביקור כאן - אין כדאי ומכמה טעמים, ומהם: א) מחשבה תמידית מה שלום הילדים שי' וכו' - "אינה מועילה" למעט המתח ולמנוחת הנפש. ב) הוא הדבר בנוגע צו "ואַלגערן זיך" שלא בבית ובפרט בחגים וכו'. ג) גדול זכות אה"ק - להוסיף במנוה"נ והגוף. ועוד.
B"H, 7 Iyar, 5733.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
Blessings and peace!
I acknowledge receipt of your letter in which you requested a blessing regarding the matter from the 27th of Nissan. At an auspicious time it will be read at the Tziyun of my father-in-law the Admor zatzal. Since sometimes the relationship you wrote about stems from a lack of precision and care as required in observing the laws of family purity—and since a lack of knowledge (due to forgetfulness) leads to deficiencies in observance—you should review all the details again. All this should be within daily conduct according to Torah and mitzvah. And in matters of Torah and mitzvot, no matter how good one's situation is, there is always room to add more since they are connected to Hashem Who is infinite.
Regarding what you wrote about your discomfort that occurred to you and your mood, etc.—since their entire existence is only in the realm of thought and by probing into them—therefore, the more you divert your mind from all this, it will become easier for you; it will weaken their existence until they are nullified. But in order to hasten this process and make it easier to divert your mind, it is worthwhile for you to be occupied at least a few hours a week outside your home with something that requires interaction with other people.
Check the mezuzot.
As for the idea about visiting here—it is not advisable for several reasons. Among them: a) Constantly thinking about how the children are doing does not help reduce tension or bring peace of mind. b) The same applies regarding traveling away from home, especially during holidays. c) The great merit of Ahavas Yisrael—to increase in its practice benefits both soul and body. And more.
Summary
The Rebbe teaches that strengthening observance of family purity brings blessing and that worries can be overcome by redirecting focus toward positive communal involvement. Engaging with others and avoiding excessive introspection supports emotional well-being.