ב"ה, כ' אדר א', ה'תשל"ג
ברוקלין, נ.י.
לכבוד מר אברהם שי' אדן, אלוף מפקד גייסות שריון
שלום וברכה!
הנני בזה לאשר קבלת מכתבו מחודש שבט, ובנועם קראתי בו שהשתתף בהתוועדות בכפר חב"ד והתרשמותו.
בודאי שמע
מפתגם הבעל-שם-טוב
שמכל דבר המתרחש בחיי האדם ובסביבתו יש ללמוד הוראה במילוי תפקידו של האדם עלי אדמות. ובתור איש צה"ל, ובמיוחד מפקד, למותר להדגיש לו
שנקודה עיקרית בצבא
היא שהמעשה דוקא הוא העיקר, ועד לאופן של קבלת עול, מבלי להתחשב עם שכלו הוא, וכשניתנת פקודה, הרי קודם כל הוא חייב למלא את הפקודה במעשה בפועל, ולאחר מכן, בשעת הפנאי יכול לבקש ביאור והסברה וכו'.
לכן תקותי גם בנוגע למה שכותב מר שהיתה לו חוי' מיוחדת ותחושת התעלות שגם זה יתורגם במעשה בפועל. וכיון שהוא אלוף ומפקד, זאת אומרת שיש לו השפעה על כמה וכמה בסביבתו, שאפילו
אחד
הוא ג"כ עולם מלא, הרי ביודעים ושלא ביודעים משמש הוא דוגמא ומופת לרבים. ויהי' תפקידו בחיצוניות מה שיהי', הרי בפנימיות המטרה היא להביא הענינים בשלימותם, שלימות האדם בתור פרט, שלימות עמנו עם בני ישראל אשר הפרט הוא חלק ממנו
ואין
בכלל אלא מה שבפרט, ושלימות תורתנו היא יסוד וסוד קיום עמנו, שבזה תלוי גם, כסיום מר במכתבו, בטחון ישראל והתבססותו בארצו,
וכלשון הכתוב
, כי ה' אלקיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת אויביך לפניך והי' מחנך קדוש.
ועל פי
מאמר חכמינו ז"ל
אין הקדוש ברוך הוא בא בטרוני' עם בריותיו, הרי ברור שביחד עם התפקיד שהוא
מזכה
בו את האדם הוא נותן הכוחות להוציאו לפועל באופן הכי טוב.
בכבוד ובברכה להצלחה בכל האמור.
B"H, 20th of Adar I, 5733.
Brooklyn, NY.
To Mr. Avraham Adan, Aluf (Major General), Commander of the Armored Corps
Shalom u'Vrachah!
I hereby acknowledge receipt of your letter from the month of Shevat and was pleased to read that you participated in the farbrengen in Kfar Chabad and your impressions from it.
You have surely heard the saying of the Baal Shem Tov that from everything that happens in a person's life and surroundings, one must learn a lesson in fulfilling one's mission on earth.
As an IDF officer—and especially as a commander—it goes without saying that a central point in the army is that action itself is primary, even to the extent of accepting authority without considering one's own reasoning. When an order is given, first and foremost one must carry it out in actual deed; only afterward, during free time, can one seek explanation or clarification.
Therefore, I hope that regarding what you wrote about your special experience and feeling of elevation—that this too will be translated into actual deed.
Since you are an Aluf and commander—meaning you have influence over many around you (and even one person is considered an entire world)—it follows that knowingly or unknowingly you serve as an example and model for many.
No matter what your external role may be, internally the goal is to bring matters to their fullest: personal perfection as an individual; perfection of our people—the Children of Israel—of which each individual is a part (for there is no whole without its parts); and perfection of our Torah—which is the foundation and secret of our nation's existence. Upon this also depends—as you concluded in your letter—the security of Israel and its establishment in its land. As it says: 'Ki Hashem Elokecha Mithalech Bekerev Machanecha LeHatzilecha U'Letet Oyvecha Lefanecha VeHayah Machanecha Kadosh' ("For the L‑rd your G‑d walks within your camp to save you and give your enemies before you; therefore your camp shall be holy").
And according to our Sages' statement that "the Holy One Blessed Be He does not make unreasonable demands upon His creations," it is clear that along with the mission with which He entrusts a person, He also grants the strength to carry it out in the best possible way.
With honor and blessings for success in all mentioned above.
Summary
The Rebbe teaches that true leadership means translating inspiration into action and serving as a positive example for others. Every leader has influence—often beyond what they realize—and should strive for personal growth while uplifting those around them through concrete deeds.