ב"ה, ימי החנוכה, ה'תשל"ג
ברוקלין, נ.י.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה משה שי' אישון
שלום וברכה!
ת"ח בעד הפ"ש על ידי ידידנו הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הר"ש שי' חפר, ובפרט שנתקבל בימים שבין י"ט כסלו וחנוכה.
שזה נותן לי הזדמנות טובה לאחל למר ולכל בני ביתו שיחיו שיהי' בכל עניניהם -
כהוראת
ימי חנוכה ונרות חנוכה - הולך ומוסיף באור, וגם כהוראת נר חנוכה
"על
פתח ביתו מבחוץ" - שגם בפעולותיו מחוץ לביתו, כלומר בעסקנות ציבורית והפצת
נר
מצוה ותורה אור, יהי' מוסיף בנר ואור מיום ליום.
ולהוסיף ולהעיר עוד מהוראת קיום מצות נרות חנוכה שאף שביום שקדמו קיים המצוה בתכלית השלימות, בכל זה ביום שלאחריו מוסיף בזה, ולא מתרשם כלל באם הוא מעט נגד הרוב וכו'.
וידוע
הרמז המובא בכמה ספרים בלשון חכמינו ז"ל ששיעור הדלקת נר חנוכה עד דכליא ריגלא דתרמודאי (שבת כא, ב) - תרמוד אותיות מורדת, זאת אומרת שמובטח לו שיצליח וינצח ועד דכליא לגמרי כל ענין של מרידה ח"ו בתורתך ובחוקי רצונך.
בכבוד ובברכה להצלחה ולבשורות טובות בכל האמור.
נ.ב. הפ"נ ייקרא על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר בעת רצון.
רצוני ג"כ להודות למר היות ובא לידי מאמרו במכ"ע באשכנזית, נוסף על זה
שבמכ"ע
בלה"ק, שכותב אודות חב"ד (שהי' לי להפתעה שכותב ושולט גם בל' האשכנזית). והעיקר שמנצל כשרונותיו לענינים של התעוררות ליראת שמים וכו'. והרי אין צורך להדגיש לפניו עד כמה חב"ד מעונין בהפצת המעינות חוצה ועד לאופן של
ופרצת
וגו'. לכן אביע גודל קורת רוחי שעל ידי מאמריו הנ"ל - שבודאי ימשיך בהם כהנה וכהנה - לוקח חלק פעיל בזה, שהרי בודאי הדברים מכוונים להשיטה ולתורת חב"ד. ויהי רצון שיעשה כל או"א מאתנו בענינים האמורים באופן דמעלין
בקודש
כהוראת אופן קיום מצות נרות חנוכה, כאמור לעיל.
B"H, the days of Chanukah, 5733.
Brooklyn, NY.
Havavach iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moshe Ishon
Shalom u'Vrachah!
Thank you for your letter sent through our friend Havavach iy"a nu"n oseik b'tzt"z Harash Chefer, especially as it was received between Yud Tes Kislev and Chanukah. This gives me a good opportunity to wish you and all your family that in all your matters—as taught by the days and candles of Chanukah—you should continually increase in light. Also, as taught by the placement of the Chanukah candle at the entrance to one's home facing outward—that even in your activities outside your home, meaning in public work and spreading the light of mitzvah and Torah, you should add candlelight and illumination day by day.
Additionally, let us note from the lesson of fulfilling the mitzvah of Chanukah candles: even if on the previous day one fulfilled the mitzvah perfectly, nevertheless on the following day one adds to it and is not deterred even if he is a minority against a majority, etc. It is known that our Sages say (Shabbat 21b) that the measure for lighting Chanukah candles is "ad d'khalya rigla d'Tarmodai" (until there are no more passersby from Tarmod)—Tarmod being an anagram for "moredet" (rebellious), meaning that he is assured success until every aspect of rebellion against You and Your Torah will be completely eliminated.
With honor and blessing for success and good news in all mentioned above.
P.S. The request will be read at the resting place of my father-in-law the Rebbe at an auspicious time.
I also want to thank you since I received your article in Machaneh Chayal in Ashkenazic script, in addition to what appeared in Machaneh Chayal in L.A., where you write about Chabad (which surprised me pleasantly that you write and master Ashkenazic script). Most importantly, you use your talents for matters that inspire fear of Heaven etc. There is no need to emphasize how much Chabad desires spreading the wellsprings outward—even to "u'faratzta," etc. Therefore I express my great satisfaction that through your articles—surely you will continue with many more—you take an active part in this effort; surely your words align with Chabad's approach and teachings.
May it be G‑d's will that each one of us acts regarding these matters with ever-increasing holiness as taught by how we fulfill the mitzvah of Chanukah candles, as mentioned above.
Summary
The Rebbe teaches that just as we increase light each night of Chanukah regardless of past achievement or opposition, so too should we continually expand our positive influence both privately and publicly—especially through using our talents to spread Torah values outward.