[ה'תשל"ב]
יסבירוה אשר — כאו"א — נמצא בעוה"ז ע"פ
שלום וברכה!
רצונו
של השם
ובשליחותו
: לעשות טוב בעולם, ולכן
ציוה
השם ונשמרתם
מאד
לנפשותיכם (
ופשיטא
שנתן הכוחות
במילואן
– למלאות השליחות והשמירה).
מזה מובן ג"כ
שהיצה"ר
מנסה לבלבל ולמנוע בזה. ופשיטא היוקר והזכות דמילוי שליחות השם ולא להרשם מהיצה"ר. אזכיר עה"צ.