10423 —התבוננות בג' תמוז, הגאולה, ותפקיד הפצת היהדות

Reflecting on Gimmel Tammuz, Redemption, and the Role of Spreading Judaism

ב"ה , ג' תמוז – פ' — ויאמר — הוי' גו' אני חלקך ונחלתך – ה'תשל"ב. ברוקלין, נ.י.
The letter urges reflection on the events of Gimmel Tammuz, focusing on the redemption of the Frierdiker Rebbe and its lessons. It emphasizes spreading Judaism despite obstacles and calls for practical action aligned with these ideals, highlighting every Jew's unique spiritual role.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה

, ג' תמוז – פ' — ויאמר — הוי' גו'

אני חלקך ונחלתך – ה'תשל"ב. ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

בימים אלה, מתחיל מג' בתמוז – יום

יציאת

בעל השמחה והגאולה די"ב-י"ג תמוז – הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר – מבית האסורים,

כדאי להתבונן

ביתר

שאת וביתר עז בפרשת המאסר והגאולה,

בסיבת המאסר – עסקנות במסנ"פ בהפצת היהדות והתומ"צ בכל מקום מבלי התחשב במניעות ועיכובים כו' ובהפצה הכי

גדולה

רחבה ועמוקה,

והגאולה – שהייתה כדברי בעל הגאולה, לא רק גאולתו כ"א גם גאולת

"כל

מחבבי תורתנו הק', שומרי מצוה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה",

התבוננות שתביא לידי מעשה – הנהגה בפועל מתאימה לתקות בעל השמחה, ועד – להשלימות בזה כראוי לבנ"י, אשר

חלק

הוי' עמו, ועל כל אחד ואחת מהם

נאמר

: ואתם תהיו לי

ממלכת

כהנים

וגוי

קדוש

,

וכידוע

פס"ד

הרמב"ם אשר דבר הוי'

הנאמר

לכהנים וללויים אני חלקך ונחלתך לא בהם בלבד הדברים אמורים, "אלא

כל

איש ואיש

מכל

באי העולם

אשר

נדבה

רוחו אותו

והבינו

מדעו

להבדל

לעמוד

לפני ה'

לשרתו

ולעבדו לדעת את ה' והלך

ישר

כמו

שעשהו האלקים ופרק מעל צוארו

עול

החשבונות הרבים אשר בקשו בני האדם ה"ז נתקדש קדש קדשים ויהי' הוי' חלקו ונחלתו

לעולם

ולעולמי עולמים

ויזכה

לו בעוה"ז

דבר

המספיק לו כמו שזכה

לכהנים

וללויים

הרי דוד

ע"ה

אומר

ה' מנת חלקי וכוסי אתה

תומיך

גורלי".

ויה"ר

שיעשה

כאו"א בכהנ"ל ומתוך שמחה והוי' יגאלו מכל ענין המעכב ומונע וילך

מחיל

אל חיל בלימוד התורה הנגלה והחסידות ובקיום מצותי' בהידור,

ועד אשר בצדק יאמר:

כמופת

הייתי

לרבים

ואתה מחסי עוז.

ובברכת חג הגאולה,

מ. שניאורסאהן

***

בברכה

שסו"ס יתחילו לנצל ברכות מייסד הכפר – בעל הגאולה להכפר

בפועל

.

***

מאשר

הנני קבלת המכתב מיום הנ"ל וכו'. והעדר

המעלין בקודש

(חינוך

החב"די וכו')

מבהיל

בק"ק שלהם – וכפשוט שעל כאו"א וכו'. וד"ל.

. . . ויה"ר שאזכה סו"ס לקבל אתחלתא עכ"פ – דבשו"ט מהם ובנוגע לחינוך

דכאו"א

מילדיהם שי' במיוחד – ופשוט שאין כוונתי לאמתלאות וכיו"ב –

***

בכבוד

ובברכת חג הגאולה ולהתועדות פעילה ומוצלחת.

B"H, Gimmel Tammuz – Parshat Vayomer – Hashem says: "I am your portion and inheritance" – 5732. Brooklyn, NY.

Shalom u'Vrachah!

In these days, beginning from Gimmel Tammuz—the day of the release and redemption of the Baal HaSimchah and Geulah (the Frierdiker Rebbe) from prison—it is worthwhile to reflect with increased intensity and strength on the story of his imprisonment and redemption. Consider the reason for his imprisonment: his activism in spreading Judaism and supporting Torah everywhere without regard for obstacles or hindrances, and in spreading it as widely, broadly, and deeply as possible. The redemption was, as the Baal HaGeulah himself said, not only his personal redemption but also that of all who cherish our holy Torah, those who observe mitzvot, and even anyone called by the name Israel.

This reflection should lead to action—a practical conduct fitting the hope of the Baal HaSimchah—up to complete fulfillment as befits children whose portion is Hashem Himself. Of each one it is said: "And you shall be to Me a kingdom of priests and a holy nation." As is known from the Rambam's famous ruling regarding Hashem's words to the Kohanim and Leviim—"I am your portion and inheritance"—these words apply not only to them but to anyone in the world whose spirit moves him and whose mind understands to separate himself to stand before Hashem to serve Him and know Him; he walks upright as G‑d made him and throws off from his neck the yoke of many calculations that people seek. He becomes sanctified as holy of holies; Hashem is his portion and inheritance forever. He will merit in this world what suffices for him just as was given to Kohanim and Leviim—as King David said: "Hashem is my allotted portion and my cup; You support my lot."

May it be His will that one acts like a Kohen or Levi—and does so with joy—and Hashem will redeem them from anything that hinders or prevents them. May they go from strength to strength in studying both revealed Torah and Chassidus, fulfilling mitzvot beautifully, until it can truly be said: "I have been a wonder to many, but You are my strong refuge."

With blessings for Chag HaGeulah,
M. Schneersohn

With blessings that they begin utilizing in practice the blessings of the founder of the village—the Baal HaGeulah—for their community.

I acknowledge receipt of your letter from that date etc. The lack of progress in matters of holiness (such as Chabad education etc.) is alarming considering their background—and obviously everyone must act accordingly etc.

May I merit soon to receive good news about them—and regarding their children's education especially—and obviously I do not mean excuses or similar things.

With respect and blessings for Chag HaGeulah and for an active and successful farbrengen.


Summary

This letter teaches us to reflect deeply on moments of redemption like Gimmel Tammuz by translating inspiration into concrete action—spreading Judaism fearlessly, strengthening our commitment regardless of obstacles, and recognizing every Jew's unique spiritual mission.

Leave Feedback