[ניסן, ה'תשל"ב]
[א] — להו"ל שניהם — , ועפ"י מה שדובר אמש.
שלום וברכה!
ההתעניין
בס' דטייטלבוים
(ע"ד אדה"ז)
ודמרקוס
?
[ב] באם אפשר להו"ל קודם ר"ה הבע"ל (אחרי הגהה נוספת).
[ג] עכצ"ל שאינו שייך
להמדובר
כי לא מצינו שר"י חולק עליו.
לפלא שממרחק יביא לחמו. בתשו' הרמב"ם עצמו הנ"ל מפורש ובאריכות (ונת' בהתועדות) שלכן מסביר הר"מ ש[ג]ם גר אומר שהנחלת לאבותינו, וביאור השאלה פשוט שהרמב"ם מסביר שאדרבא אל יהא יחוסך קל בעיניך (מיחוסינו) ואדרבא הוא נעלה יותר, למי שאמר והי' העולם.