[י"ג כסלו, ה'תשל"ב]
שלום וברכה!
דיוק
בהנחת תפילין דהזקוקים לברכה, ההורים שלהם וכו'. – ובזה שייכות מובנת גם בפשטות (וע"פ ההנהגה, המובנת ג"כ בפשטות –
מדה
כנגד מדה):
"סקיצאָפרעניע" (מה שלא תהי'
סיבתה
)
ענינה
– אי התאמה בין המציאות (דהסביבה) כמו שהיא – לכמו שהחולה "רואה" ותופס אותה
בשכלו
.
ובמילא
: 1) נולדו אצלו (
מדות
מתאימות לראיית
שכל
זו), פחד, יראה שרוצים להזיקו וכו'. 2) מזמן לזמן
שינויים
ועד להיפך: מפחד בלתי מבוסס במציאות – לרוממות הרוח בלתי מבוססת וכו', פיצול הנפש וההשקפה וכו'.
תפלין
–
חלק
מהמצוה
ו ס ג ו ל ת ה
:
לשעבד
הלב (המדות) והמוח (שכל)
לאלקים
אמת
, עליו נאמר
אני
ה' לא
שניתי
–
ובמילא
: התאמה בין השכל הרגש והמציאות וכו'.
אזכיר עה"צ.